抗击八国联军侵略的战争

1898年

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 请尽量说清楚一点！！！ 解析: 义和团最早兴起于山东和直隶（今河北）交界地区。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众，还有不少无业游民。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。次年秋起，清 *** 在公文中也开始使用这一名称。此后，“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”，或与“义和拳”并用。 山东的教会势力极为猖獗，人民群众的反洋教斗争也就异常激烈。甲午战争后，帝国主义军事统治力量相对薄弱的鲁西北地区，群众经过长期酝酿，奋起抗教，终于成为义和团反帝爱国运动的主要发源地。至1899年，阎书勤、赵三多等领导的冠县一带的义和拳，以及朱红灯、本明和尚（亦称心诚和尚）领导的茌平、禹城、平原一带的义和拳，已相当活跃，声势甚大。他们在反洋教斗争中相互声援，有力地打击教会侵略势力，使帝国主义和清 *** 为之震惊。 长期以来，直隶人民也不断反抗教会的欺压，参加斗争的群众相当广泛。赵三多、阎书勤等在山东冠县竖旗起义后，直鲁交界地区和直隶南部很快出现了义和团的活动，不时攻打教堂。 义和团兴起以后，提出了许多反帝口号，如“扶保中华，逐去外洋”、“扶清灭洋，替天行道”①和“兴清灭教”、“洋人可灭”②等等。在斗争过程中，义和团也张贴过反清的揭帖，如“灭了耶稣教，杀了东洋鬼，再跟大清闹”③等。 义和团以宗教和军事合一为其组织形式。基层单位是坛（或称厂、炉、场、团），各坛人数不等，多至百人以上，少则五十人或二十五人。几个或十几个坛组成总坛（总团）。各总坛之间互相独立，不相统属。作战时分编为哨、班，一哨有五十至一百人，负责人称哨长（或队长、百长），哨下分班，每班十人，设班长（或称十长）。就其总体来说，义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织，主要靠揭帖聚会，有事时“传单一出，千人立聚”④，事毕即散。青年妇女也有类似组织，名为红灯照，蓝灯照等。她们一般担任勤务工作，有时也参加战斗。 义和团的总坛首领称老师或老祖师，各坛首领称大师兄、二师兄。大师兄平时掌管坛内各种事务，战时负责领队和指挥作战。山东地区的义和团有总办、统领、打探、巡营、前敌、催阵及分编哨队各名目⑤。有的义和团还有大元帅、副元帅、大先锋、军师、总管粮台等称谓⑥。其中总办、统领一般由有威望的教师担任；前敌、催阵由勇敢能战者充当（作战时他们骑马当先，往来督战）。义和团主要使用大刀、长矛等冷兵器，并有少量鸟枪、抬枪、抬炮等火器。 义和团有较浓厚的封建迷信思想，如宣扬神道相助，刀枪不入等。但义和团制定的某些团规戒律，如“不准公报私仇，以富压贫，依强凌弱，以是为非”①、“毋贪财，毋好色”②等，则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德，因而得到人民群众的拥护。 义和团运动直接打击了帝国主义侵略势力，清 *** 慑于帝国主义 *** ，曾先后多次下令“速为剪除，……实力搜剿”①，“切实弹压，毋令滋事”②，“从严惩办，以靖地方”①。但是，清军的武力镇压，动摇不了义和团反帝斗争的决心，因而此伏彼起，“剿”不胜“剿”。于是有些官吏认为，如果一味“袒教抑民”，势必“激之生变，铤而走险”②，主张“化私会为公举，改拳勇为民团”，“听其自卫身家，守望相助”③，以求民教相安。清 *** 这种改“剿”为“抚”、被迫承认义和团为合法团体的政策，使义和团得到了公开活动的有利条件，以致声势日大，更加有力地打击了传教士和教民的凶焰。 1899年10月上旬，山东平原县杠子李庄，因教民欺压群众，义和团便冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民二三百人（一说近千人）与清军进行战斗，将其击败。10月中旬，朱红灯指挥义和团击退数百名清军骑兵的进攻，后又进至距平原县城仅十八里的森罗殿。不久，朱红灯率众冲出重围，转至茌平。同年11月，朱红灯及本明和尚被清军游击马金叙部逮捕，后在济南遇害。此后，鲁西北地区的义和团在高唐县人王立言等领导下继续进行斗争。 在帝国主义的压力下，清廷决心把山东义和团镇压下去。1899年12月6日，派工部右侍郎袁世凯署理山东巡抚，统兵前往镇压。12月25日，袁世凯统率装备精良的七千名武卫右军到达济南。他见山东“民情强悍”，义和团民“所在多有”，便“分布队伍逐处弹压”。④至1900年夏初，“各处拳厂，均已撤闭”，有的“潜匿僻壤，私相演授”。⑤王立言等首领相继牺牲，幸存的团民在阎书勤等领导下，或转为秘密活动，或进入直隶继续坚持斗争。

义和团运动首先兴起于：中国山东省。 补充：义和团，是中国19世纪末20世纪初的一个民间团体，在各种等民间组织的基础之上义和团员发展起来。其主要成员是农民、手工业者和其他劳动群众、还有不少无业游民。 义和团以“扶清灭洋”为口号，以反对外国侵略为旗号，掀起了轰轰烈烈的义和团运动。但由于自身存在的种种缺点，遭到中外反动势力的联合绞杀，最后以失败而告终。

C 试题分析：义和团运动兴起于山东、直隶，故选C。点评：关于义和团运动，学生还要知道它属于民间秘密组织，参加者是多是农民、手工业者，他们练拳习武，进行反清活动。1900年春，义和团运动发展到京津地区。他们打出“扶清灭洋”的旗帜，掀起了一场反帝斗争风暴。

义和团运动首先爆发于山东。1899年，朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争，附近各县纷纷响应。 义和团运动的兴起是有多种多样的原因的，其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。自甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机，使广大的中国人民深受其害，成为义和团运动兴起的根本原因。此外，也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系义和团运动兴起的直接原因是教案，当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利，通过数十年的发展，基督教在中国的传播已具有了一定规模。但是部分传教士或教民依仗列强的支持，在中国横行霸道，拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产，甚而干涉中国的司法行政，激起中国人民的愤怒。加之在教案的处理过程中一些官员“不论曲直，一味庇教而抑民”，更引起民众不满，因而自发采取行动对抗教会。各地此起彼伏的反洋教斗争成为义和团运动的前奏。

山东

山东冠县赵三多领导的！开始叫义和拳！！

太平天国是在第一次鸦片战争也就是清道光年间,而义和团是在甲午海战以后光绪年间发生的

19世纪末20世纪初，中国大地曾发生了伟大的义和团运动，粉碎了西方帝国主义企图瓜分中国的迷梦。与此同时，在山东、直隶义和团运动的鼓舞和推动之下，东北地区也爆发了义和团旗帜鲜明地揭示了反帝爱国宗旨，给帝国主义侵略者以沉重打击，它是中国义和团反帝爱国运动的重要组成部分。一、东北义和团运动的兴起与发展东北义和团运动首先是从奉天（今辽宁）兴起的。1900年2月，营口附近出现义和团，当地居民练拳习武，“预备杀逐洋人。”3月，锦州一带有“师傅降世”，收童子和少年当徒弟，教以“咒语”，练拳习刀，“日盛一日”，渐至“青年壮丁，亦相率从之，乡野村庄，十有九信”。北镇、兴城、新民也“时有拳民出没。”4月，朝阳开始有义和团活动。5月，正式成立了晋善团和德胜团，最初50人，后发展到数百人。同月，凌源义和团兴起，在西梁庙聚众设坛，后入城组成3个团，每团百人不等，并开展砸教堂、杀洋教士活动。7月，开进朝阳与朝阳义和团合兵一处。6月22日，刘、赵、王3人率锦州义和团80余人来朝阳，朝阳各界人士1 000多人出城10里迎进朝阳。27日，在朝阳城内搜杀不法天主教徒，烧毁天主教堂。一个俄国的外交官写道：1900年春，“义和团的密使已对在我们铁路上做工的中国苦力宣传鼓舞”。“我们在营口时，还听说中国人袭击俄国职员的事情”，在熊岳城的“铁路工人中也出现风潮”。另一个沙俄侵略分子记载：听说“从海路到达金州的义和团和一伙信徒逢人便劝说掀起抗俄暴动，中东铁路职员已陷入动摇不安状态”。在沙俄控制很严的旅顺也出现义和团反帝揭帖，号召筑港工人“扶保中华，逐去外洋”。东北义和团运动有一个特点，把反帝的矛头主要对准沙俄帝国主义。二、东北义和团运动的高潮期1900年6月1日，以山东义和团拳师刘喜禄为首的义和团，在奉天（今沈阳）北关天后宫、三皇庙、龙王庙等处设立“神坛”，号召群众学法练拳，“保国灭洋”。当时参加的人员很多是青少年，还有失业的手工业工人、铁路工人、破了产的农民、商铺店员、也有一些衙门的仆役。盛京副都统晋昌对义和团给予很大的支持，在清军中义和团设“神坛”，以炮台、营垒作为保护伞，有的人形容；“咒语和军号战鼓的声音交织在一起”。拳师在“煽动他们（清军）去同外国人进行斗争”。6月21日，奉天全城贴满了反对“洋鬼子”，揭露“外国人侵犯中国的种种罪行，包括输入鸦片到占领海港，甚至还举出向井中投药，残害幼儿事件”；“号召一切善良的中国人，应该立即奋起”，把侵略者“驱逐出中国的领土”。这样，义和团已和一些爱国清军官兵结合在一起澎义和团运动在东北地区已经开始走向高潮。6月25日，奉天沙河一带铁路被义和团拆毁。26日奉天义和团拆毁辽阳附近的铁路、桥梁，阻止旅大俄军北进。28日，清政府命令东三省将军“分练义和团，以资战守”。29日，沙俄南乌苏里和外贝加尔派遣军共22个步兵营、26个骑兵连，携带70门大炮，侵入吉林东部中俄边境。就在这东北存亡的危急时刻，奉天义和团首领刘喜禄、张海等发动群众，掀起大规模的反帝斗争，将东北义和团运动推向高潮。6月30日奉天义和团先后烧毁奉天省城大东门外英国耶稣教堂、城南小河沿附近传教士住宅和英国传教士司督阁开设的医院。7月1日下午至7月2日上午，在晋昌所部的爱国清军配合之下，攻占了奉天火车站和法国天主教堂，占领了采石场，切断了电线、拆毁铁轨，包围火车站。吓得沙俄“护路军”中尉瓦列夫斯基率部和传教士向辽阳、烟台煤矿逃窜。刘喜禄率义和团烧毁中东铁路支线沈阳铁路公司。当天，义和团还烧毁了耶稣教堂及天主教堂、耶稣教的“讲书堂”、“施医院”等多处。小南关天佑门外，法国天主教盛京总教堂建筑坚固，在主教纪隆的指挥下，“排列枪炮，拒杀拳民”。义和团决心拔掉这个据点。因教堂枪炮众多，义和团激战1天，付出很大的牺牲，尚未攻克。7月2日，副都统晋昌率数百名、官兵，携炮数尊，参加攻打法国天主教堂战斗。攻势伊始，大炮击中天主教堂，多处起火，浓烟滚滚，义和团趁势进攻，主教纪隆开枪打死拳民多人。义和团情绪激昂，奋战1天，教堂被烧毁，主教纪隆被葬于火海之中。7月3日，奉天省内义和团和育字军爱国清军官兵，烧毁辽阳至鞍山间两座铁路桥和辽阳茨儿山煤矿、辽阳大沙岭教堂。7月5日，铁岭义和团向火车站发起猛烈攻势，“红灯照”冲杀在战斗的最前列，沙俄“护路队”被围困在火车站。9日，沙俄“护路队”突围，狼狈逃窜，奔向哈尔滨。7月6日，营口、牛庄天主教堂被义和团烧毁。义和团反帝斗争的烈火，烧到法库，在三江口钱法师的率领下，杀了传教士，烧毁天主教堂。此外，在盖平、海城、昌图、宽甸、灿岩、新民、宁远、广宁、义州、安东等地相继建立起义和团，义和团反帝爱国运动迅速蔓延至奉天全省。7月8日，奉天义和团团练总局成立，团练大臣清锐。伺一天，奉天义和团北上伯都访，奉天北至开原，南至海城，计500余里，所有沙俄铁路桥梁房屋均遭义和团和老百姓的拆毁。大石桥至旅顺间已多处被拆毁。7月10日，沙俄沈阳 “护路队”的残兵败将，共20余人，在上尉瓦列夫斯基率领下，向辽阳逃窜途中，在太子河附近，被义和团伏击；当场击毙上尉瓦列夫斯基等人。沙俄中东、铁路沈阳公司监工维尔霍夫斯基率领该公司的职工，在逃窜营口的途中，被义和团生俘，解往沈阳斩首，并于辽阳悬首示众。7月15日，沙俄军抢占海城，“该城几陷”，大敌当前，兵临城下，海城义和团2 000多人，在齐法师率领下，和爱国军民，高举着“为祖国和真理”而战的大旗，[6]共同并肩战斗，英勇杀敌。盛京副都统、育字军总统晋昌，在义和团爱国主义精神的影响下，积极支持义和团的反帝斗争。海城县知县凤鸣“奋力督战”。义和团战士坚决抵抗沙俄侵略军，育字军分统承顺“带队兜击”，毙伤俄军70余人，俄军败北，爱国军民乘胜追击至大石桥，沉重地打击抄俄侵略军，极大地鼓舞了爱国军民的士气。在奉天义和团运动进入高潮阶段，吉林义和团也发展起来。1900年5月，长春等地出现义和团。6月29日，义和团到朝阳街烧毁医院正房29间。7月2日，烧毁团山子耶稣教堂瓦房17间。7月9日，烧毁伊通夭主教堂。7月15日，义和团向宽城子火车站发起猛烈攻势，烧毁火车站。城内外法国天主教堂、英国教会医院、城外的耶稣教堂全部烧毁。洋教士见势不好，纷纷外逃保命。法国天主教北教区主教蓝绿叶，从吉林城逃往海参威。7月16日，榆树县斋教徒1 000余人，攻打当地外国教堂。7月18日，吉林将军发布提倡习练义和拳的告示，并称义和拳民“上能保国，下足保家，虽有法术，正而不邪。业已钦奏谕旨嘉奖并赐名为‘神勇义和团"。是该团之忠愤，已昭昭在人耳目矣。”要求人们“如习学义和拳，务宜选择净处，诚心演习，不可妄自菲薄。”吉林义和团运动风起云涌，在怀德、伊通、阿城、宾县等到处皆有义和团。到7月中旬，除哈尔滨一地外，基本上是“洋人已去，拳民通地”的大好革命形势。在吉林义和团运动兴起之时，黑龙江省义和团逐渐发展起来。1900年5月，在齐齐哈尔等地出现义和团。7月中旬，形成义和团运动高潮。5月，齐齐哈尔省垣，在义和团首领张拳师等人组织之下，开始设坛练拳，成年人、少年和妇女们。拳坛设在北关三皇庙胡同。齐齐哈尔的部分清军爱国官兵，也组织义和团，“日操演义和团百余人，恃为长城。”7月，边陲重镇瑷珲在城西大人府院和北关火蝎子庙设坛练拳。全是姑娘和小伙们，把矛头直接指向沙俄帝国主义。此外，在呼兰、北团林子（绥化）、庆城（安庆）、博克图、海拉尔、满洲里等地，纷纷建立起义和团，沉重地打击了沙俄侵略者的反动气焰，同时壮大了义和团反帝爱国力量。三、东北义和团反帝爱国运动的历史贡献东北义和团运动，破天荒地提出“保国灭洋”、“为国为民”、“扶保中华，逐去外洋”、“为祖国和真理”而战，把侵略者“驱逐出中国的领土”，为中华民族的独立、领土完整做出了卓越的历史贡献。东北义和团大无畏的英勇反抗帝国主义侵略者上刀山，下火海的伟大的爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操，永远铭记在中华民族子孙后代的心中，谱写了一曲东北人民反抗帝国主义侵略斗争的光辉史篇。是当今我国社会主义精神文明建设的好教材，是中华民族留芳千古的精神财富。

主要原因是《马关条约》签订后，列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机日益加深；山东是教案频发地区，这是义和团运动首先兴起于山东的原因；戊戌变法失败后，清政府日益腐败，无法担负起反抗外来侵略的任务

义和团运动是在19世纪末由义和团发动，主要发生在华北地区，中国社会各个阶层广泛参与义和团拳民的爱国运动。因清廷与外国侵略军的联合绞杀，义和团最后失败。这次事件造成了很大的影响。中国史学家又把这次事件称为“庚子国变”或“八国联军之役”，也有人称其为“拳乱”。部分西方国家也使用“拳乱”的名称（Boxer Rebellion）。日本则有人称为“北清事变”。其性质初期反对清政府和帝国主义，后来被收买，扶清灭洋，只反对帝国主义。

山东从很早以来，就是一些梁山好汉、山东英雄、山东好汉的故事汇集地，山东民间有着一种英雄的情节。农民脱离群众自然会有不满。

八国联军侵华战争

原称，是长期流行于山东、直隶(约今河北)等地的许多民间秘密结社中的一种。虽然这个秘密结社重在“拳”而不在“教”，但历来把它当作“拳教”加以查禁，使它难以发展。后，德国占领胶州湾，强划山东全省为其势力范围；外国教会亦在山东扩展势力，纵容、包庇不法“教民”(即中国教徒)，遇有民教涉讼事件，它们往往出面干预，胁迫地方官袒教抑民，作出不公正的判决。群众对教会积恨成仇，各地反教斗争接踵而起。义和拳遂成为反对外国侵略势力的重要组织形式。1898年10月(光绪二十四年九月)，山东义和拳以阎书勤为首，联合直隶威县赵三多等，聚众烧毁红桃园教堂，占领犁园屯，震动了鲁、直两省的毗连地区，成为义和拳反帝斗争兴起的讯号。次年10月，朱红灯、本明和尚为首的义和拳在杠子李庄、森罗殿等处，与地方营队战斗，促进山东许多州县反侵略斗争的迅速发展。12月，直隶南部枣强县以王庆一为首的义和拳开展反教会斗争；冀州武修和尚亦率众焚毁景州苏古庄等处教堂。山东、直隶两省毗连地区的反教斗争连成一片。山东义和拳开展反教会斗争后，当地要求清政府严加镇压。山东巡抚张汝梅则建议清政府改义和拳为团练，以便控制，并将义和拳改名为义和团；毓贤继任山东巡抚后，企图瓦解分化义和拳，采取“分别良莠”的办法，对参加义和拳的一般群众称为良民，默许他们设厂练拳，对武装反抗的人则诬蔑为“匪徒”，捉拿惩办。张汝梅、毓贤的计划虽未达到预期目的，却有利于义和拳的发展。山东各地大刀会、红拳会以及其他秘密结社的成员和一般群众纷纷参加义和团，使其成为具有广泛群众性的“灭洋”团体。义和团勇士义和团的主要参加者是处于社会底层的劳苦大众，贫困和愚昧使他们的反抗斗争只能沿袭过去农民起义利用秘密结社的办法，采取设立神坛的方式发展组织，操练拳术，吸引群众。义和团分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等。其中乾字号(以黄布为标记)和坎字号(以红布为标记)力量最大(有些地方出现“中”字号)，但各个字号之上以及每个字号本身都没有统一的组织和集中的领导。义和团的基层组织是坛，又称坛场或拳厂，是敬神、练拳、聚会、议事的场所。有的地方几个或更多的坛口之上有总坛口，它们之间也无统属关系。义和团的首领一般称为、二师兄、三师兄，也有称总大师兄和祖师的。各坛口往往各自进行分散的斗争，但当需要联合行动时，即使数百里外，也派人接应。义和团参加者绝大部分是农民，其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚遭士、散兵游勇，也有少数封建知识分子、中小地主和官吏，还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩，用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众，广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志。他们信奉的神祇除佛、道以外，还有小说、戏曲、民间故事中的神怪和人物。义和团散发各种传单、揭帖，以朴素的语言和歌谣形式，进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传。同时这些传单、揭帖中也带有迷信落后意识和盲目排外的情绪。早在1898年反教会斗争兴起时，义和团就提出了“扶清灭洋”的口号。这个口号在初期曾吸引广大群众参加，壮大了义和团的声势，但同时也反映了义和团对清政府的模糊认识，以至后来因此受统治者的欺骗利用，最后被出卖。

不知道

楼主：这里有很详细的介绍http://baike.baidu.com/view/14971.html?wtp=tt

大沽口沦陷后，清军和义和团积极抵抗外国侵略者。义和团团长曹福田、张德成带领义和团进驻天津，进攻侵略军。直隶省长玉禄礼尚往来。在清军的帮助下，义和团与紫竹林和老龙头展开了战斗。直隶省长尤鲁在纪念馆中也提到了义和团的成就。但与此同时，盟军迅速增加了兵力。日军攻打季家庄，打败义和团，然后与其他盟军一起攻打聂时成。聂世成的部门因为寡不敌众而失败了。聂时成在巴里台去世。聂士成死后，马育昆等清朝将领改变了对义和团的态度。马育昆让拳击手填补了先锋队的空缺，却射中了拳击手的后背。例如，在夜间进攻租界的战斗中，“中国兵在后面，拳击手在前面，外国士兵一起进攻租界。外国士兵开枪保卫租界，白天结束时，他们计划用拳头持刀杀死2000多名拳击手，外国士兵开枪轰炸，前面的士兵都死了，后面的官兵被枪杀了。所以西泉有这么多的死人，不是所有的都是被外国士兵杀死的。”后来，到了天津的宋青也“遇群杀”。其结果是“半天之内，所有在城内和城外祭坛、立国旗的人都散了”，这大大削弱了他们的力量。然而，盟军在做好充分准备后，对天津发动了全面进攻。血腥战争结束后，盟军在汉奸的指导下，轰炸城墙，攻打城池，天津沦陷。盟军建立“天津都市衙门”殖民天津。扩展资料；慈禧在出走时发布上谕，将战争的责任推到义和团头上，并命令清军杀死他们。义和团的迅速发展，部分是由于清政府的支持。清政府态度转变后，许多义和团很快消失了。但有些拳击手坚持了下来。刘成翔率领义和团抵抗天津郊区的侵略军。保定河团团长周老坤带领部队在山区作战。义和团团长郭凤春在广昌与侵略军官兵作战。侵略军在华北许多其他地区遭到当地人民的抵抗，所以不得不出兵镇压。在签订《新舟条约》前后，广大人民掀起了一股反抗浪潮。1901年6月，在田协静的领导下，神州、安平、直隶等地人民高举“反清灭洋”的旗帜，抵抗侵略者和反动叛国的清政府。同年8月，齐齐岗领导的Zhili雄县起义，也高举“反清剿外国”的旗帜。1901年，东四川义和团被释放，提出了“西化兴汉”的口号。1902年，四川红光教领袖李刚忠在资阳起义，义和团起义开始。同年4月，井廷彬起义爆发，义和团团长赵三多也参加了起义，景廷斌被推举为龙团大元帅。他立了两条横幅，即“政府逼民反民”和“扫洋”。他消灭了70多个敌人。起义队伍很快就发展到三四万人，兵力遍布河北、山东、河南等24个县。7月25日，起义军被镇压，荆庭斌被打死。参考资料来源；百度百科——义和团

义和团运动 （呵呵 来个颠覆的）是一群流氓，是他们造成了辛丑条约。至于为什么嘛？讲了你也不敢写

1898年，美国人居里夫人在一次试验中，偶然发现了放射性元素镭。1900年，列宁从流放地西伯利亚回来，并出资创办了《火星报》，积极筹划建党。与此同时，美国总统罗斯福在1901年宣布要对托拉斯开战，自称是“托拉斯的敌人”，在其任期内解决托拉斯垄断引起的社会问题取得了很大成就。中日甲午战争以后，帝国主义的侵略，维新变法的失败，终于激起了以农民为主体的大规模反帝爱国运动——义和团运动的爆发。义和团运动首先于1898年在山东兴起，以“扶清灭洋”为口号，把斗争矛头直接对准了帝国主义，沉重打击了帝国主义的侵略势力。到1900年运动已经发展到了京津地区，并且规模更大。义和团运动在京津地区的蓬勃发展，引起了帝国主义更大的恐惧。1900年4月6日，英、美、法、德四国联合照会清政府，要求在2个月内将义和团彻底镇压下去，若2个月内不能剿灭，各国将联合出兵镇压。5月28日，英、美、德、法、俄、日、意、奥八国正式议定联合出兵镇压义和团。他们其实是以此为借口，再次发动侵华战争。到6月2日，八国以保护使馆为名，已经先后共派出450余人进入北京。同时，集结于大沽口外的侵略军也已达2000余人，以后又陆续增兵，随时准备进攻天津、北京。八国联军决定攻占大沽炮台，进而进攻天津、北京。驻守大沽炮台的清军加强了防御。1900年6月16日，侵略军向大沽炮台守将罗荣光发出了最后通牒，限令清军于次日凌晨2时交出炮台。罗荣光严词拒绝，并令炮台官兵严加防守，随时准备抗击入侵的敌人。17日零点50分，侵略军便向大沽炮台发起进攻。清军奋起还击，因伤亡惨重被迫撤退，大沽炮台失守。面对帝国主义的侵略和义和团运动的强大声势，清政府决定暂时承认义和团的合法地位，利用义和团来对付洋人，以便自己坐收渔翁之利。从6月17日起，义和团和清军就炮击天津紫竹林租界，给侵略者以沉重打击。八国联军占领大沽炮台后，从6月21日起，不断向天津租界增兵，准备大举侵犯天津，义和团和清军为保卫天津与侵略军展开了激战。当一股俄国侵略军从大沽向天津进发，行至老龙头车站附近时，曹福田率领义和团与清军配合，对其进行猛烈阻击，阻止他们进入车站，迫使其第二天才进入车站。老龙头车站与紫竹林租界隔河相望，又是大沽通往天津、北京的战略要地，有大约1000多名敌军守卫。义和团和清军又包围车站，攻打敌军，给敌军以重创，但未能攻下车站，敌军得以陆续从大沽进入天津租界。到7月初，增援天津的清军、义和团以及其他民众武装已达10万人以上，而天津租界的侵略军也达1万人，双方决战的时刻到来了。中国军队首先从北、西北、西南三个方向向敌军租界发起猛烈进攻。中国军民奋勇进攻，与敌人展开激烈的战斗，歼敌甚众，给敌军以沉重打击，西北和西南面都进抵租界边缘。7月9日，敌军为扭转战局，以优势兵力从东南方向出租界，包抄从西南方向进攻的清军和义和团。这次激战，中国军队虽然伤亡甚众，但从整个战局来说，已使敌军处于进退不能的境地，很快就能取得胜利。7月12日，八国联军兵分两路向天津城发动进攻。此时，天津城外清军数量虽多，但没有统一指挥，各自行事，致使战斗力大大降低。天津城内守军很少，又没有做好积极的防御。7月14日，天津陷落。接着，八国联军向北京进发。8月14日，北京陷落。慈禧太后挟持光绪皇帝，在八旗兵的掩护下，向太原方向逃去。为了尽快与侵略者达成和解，慈禧太后于9月7日下令剿灭义和团。至此，义和团在中外反动势力的合力镇压下，被彻底击败了。1901年9月7日，清政府被迫与列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》。从此，清政府成了洋人的朝廷，中国半殖民地半封建社会的统治秩序完全确立，中国人民更生活于水深火热之中。

义和团原名义和拳，1897年兴起于山东。起初以“反清灭洋”为宗旨。后来更改为以“扶清灭洋”为宗旨。1899年遍及京津地区。1900年，清政府利用义和团抵御洋人。同年被中外反动势力联合绞杀。

义和团是清末的一个农民武装组织，以“扶清灭洋”为口号，最早起于山东，原名义和拳。义和团沉重打击了列强，使帝国主义瓜分中国的幻想破灭，但最终在中外反动势力的联合剿杀下失败。

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呵呵~~~我也不知道也！！我来抄答案!!!对不起啊，哈哈哈哈...

就是那6君子

鸦片战争 ①社会性质变化。鸦片战争后，中国领土、领海、司法等主权遭破坏。外国侵略者利用侵略特权，疯狂向中国倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国市场卷入世界资本主义市场，中国自给自足的封建经济逐步解体。中国开始沦为半殖民地半封建社会。 ②社会矛盾变化。社会的主要矛盾，由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾；而外国资本主义和中华民族的矛盾，成为各种社会矛盾中最主要的矛盾。 ③革命任务变化。鸦片战争后，中国人民肩负起反对外国资本主义侵略和反对本国封建统治的双重革命任务。中国从此进入了旧民主主义革命时期。 太平天国运动 太平天国运动的失败者两个方面的原因： 1．主观方面。它是一次没有先进阶级领导的农民战争。 2．客观方面。中外反动势力勾结起来，对太平天国运动进行联合绞杀。这是中国历史上任何一次农民战争不曾遇到过的新情况。太平军与清军实力相距太远，没有先进武器装备。 太平天国的悲剧充分说明：由于受阶级和时代的局限，农民阶级不能领导中国革命的胜利。要完成推翻清政府的反动统治，就要一口气推翻它，不能给它恢复期。在反封建的同时，还要反对资本主义列强，只有既反封建，又反对资本主义列强，才能完成救国救民的任务。后来的有中国特色社会主义的革命道路的开辟正是吸取了太平天国运动、辛亥革命等的失败教训，取得了最后胜利。太平天国的光辉业绩，永远激励着中国人民义和团运动 首先，要搞清楚义和团运动的本质以及背景。（或者与太平天国运动比较下会比较清楚） 义和团运动的口号是“扶清灭洋”，从口号即可看出义和团是反帝而非反封建的。 背景，义和团发生在八国联军入侵北京之后，此时社会的主要矛盾不是针对腐败的清王朝，而是针对帝国主义的侵略。 而此时世界的大背景是，老牌的帝国主义与新兴的德美等新兴帝国主义，展开了争夺殖民地的斗争，各列强都加紧了对落后地区的侵略，民族矛盾加深，各民族都掀起了第一次反对帝国主义统治的高潮。（高中世界历史课本讲到义和团这一章应该是放在世界民族解放运动中的） 所以，义和团是在帝国主义加紧掠夺，各国人民民族意识开始觉醒的情况下，由农民阶级展开的一场反对帝国主义的民族运动（不像辛亥革命，是反帝反封的民族、民主运动。反帝一般都是民族运动，反封的一般都是民主运动） 这就是他的本质，它并没有含有反封的性质在内

南京大屠杀

首先，义和团运动表现了中国人民高尚的爱国主义精神、反侵略的伟大气魄和不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神，显示了中华民族的力量。 其次，义和团运动也沉重地打击了帝国主义的走狗清政府的反动统治。 再次，义和团运动对亚洲各国民族解放运动也产生了重大影响

分类: 社会/文化 >> 历史话题 问题描述: 有背景、特点、结果和影响 解析: 义和团 （1）原名：义和拳 （2）地区：山东、河南、直隶（3）性质：民间秘密组织 （4）活动方式：练习拳棒、传授武术，散布传单等形式，进行反清活动。 （5）人员组成：主要是贫苦农民，还有手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等。 （6）主要斗争对象和口号：帝国主义、“扶清灭洋”。 2．义和团运动兴起、发展、结局 （1）兴起：1898年，冠县赵三多竖起“扶清灭洋”大旗，攻打当地教堂，揭开义和团反帝爱国运动的序幕。 （2）进入京津：①l900年夏，义和团发展到京津地区；②清 *** 改用“招抚”方法，默许义和团为合法民团，义和团涌入京津。（3）抗击八国联军：廊坊狙击战、天津保卫战。义和团围攻西什库教堂和东交民巷使馆。 （4）失败：慈禧太后在西逃途中，命令清军对义和团进行残酷镇压。在中外反动势力的联合绞杀下，义和团运动失败。 背景: 第二次鸦片战争以后，外国传教士深入中国内地各省，教堂遍布中国。外国传教士依仗侵略特权的庇护，为所欲为，称霸一方。他们除进行种种政治、文化侵略活动外，还纵容、包庇教徒中的地痞、流氓欺压良民，霸占田产，包揽词讼，行凶杀人等罪恶勾当。清朝地方官吏屈服于外国侵略者的压力，在民教争讼中，推行“护教抑民”政策，造成许多“民冤不伸”的教案。广大群众同外国教堂传教士的矛盾极为尖锐，他们群起焚烧教堂，逐杀外国的教士，终于导致了义和团运动的爆发。 义和团运动的性质、特点、意义、失败原因。 （1）性质：农民反帝爱国运动 （2）特点：①最大的特点在于它的自发性。从1898年秋山东人民反洋教开始，到l900年6月担负抗击八国联军的任务而进入 *** ，始终没有制定具体的斗争纲领，也没有形成统一的领导力量。 ②其次在于它的分散性。义和团运动始终各自为战，缺乏统一的指挥和统一的领导。 （3）意义：显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，加速了清 *** 的灭亡。 （4）失败原因：①主观上：a．是自发的群众性活动，没有先进的政党领导，没有科学理论指导；b．行动上具有盲目性，缺乏目的性；c．没有严密的组织形式；d．义和团提出的“扶清灭洋”，容易放松对清统治者的警惕，也带有盲目排外性质，表现了农民阶级的局限性。 ②客观上：中外势力联合力量强大。 3．《辛丑条约》各项内容的危害 ①巨额赔款，是列强对中国空前的大规模勒索，加剧了中国的贫困和社会经济的凋敝。 ②在北京设立的“使馆界”，实际上是“国中之国”，是帝国主义策划侵略中国的大本营。 ③外国侵略者控制京津地区，使清 *** 完全处于外国军队控制之下，便于外国侵略者直接派兵镇压中国人民的反帝斗争。 ④清朝官兵严厉镇压中国人民的反帝斗争，使他们进一步成为帝国主义的帮凶。 《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立，从此，清 *** 彻底成为帝国主义统治中国的工具。 从上述分析可以看出，《辛丑条约》不同于以往的条约，该条约没有规定割让领土、开放口岸的条款，但却设立军事据点和占领区。和以往的条约相同之处就是赔款一项，但数目巨大，对中国经济的破坏更甚，使清 *** 完全处于外国军队的控制之下，成为帝国主义侵华的工具、帮凶。

1898年10月，在赵三多、阎书勤等人领导下，梅花拳（民间秘密武术团体）聚众三千多人，在山东冠县梨园屯攻打教堂，远近震动，揭开了义和团反帝爱国运动的序幕。

义和团的起源有多种说法：1、白莲教说，这一看法的代表是劳乃宣的《义和拳教门源流考》。认为义和团起源于白莲教。2、大刀会说，大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体，成员演练“金钟罩”，认为可以刀枪不入， 也被认为是义和团的起源之一。3、乡团说，也有部分人认为义和团起源于民间的乡团组织。4、拳会说，在清代有许多传播武术的民间团体，如义和拳、梅花拳等，特别是义和拳在长期发展中蒙上了浓厚的民间宗教色彩。被认为是义和团的前身。5、斧头帮说，最扑朔迷离但也最有权利的，和其他起源不同，是义和团成就了斧头帮，而不是起源于斧头帮。总的来说：白莲教→义和团→斧头帮，期中中间夹杂的很多分支结构混乱，包括以上的大刀会和青帮、洪门、袍哥等，总的来说是中华民族民间义士的结晶。

义和团在1899年爆发于山东,导致义和团兴起的原因有很多,直接原因是教民矛盾,根本原因是中华民族与帝国主义列强矛盾空前的激化、

貌似就干了些围攻使馆，拆教堂，然后就是打砸抢烧了。

由山东赵三多最早发起结果是失败：由于农民阶级自身的局限性还有清朝与国外联军剿杀.

1899年10月上旬，山东省冠县飞地蒋家庄（今邢台市威县），教民和当地民众发生冲突，义和团冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民数百人与清军进行战斗，将其击败。现如今在平原乡间还流传一句谚语“义和团起平原，不到三月遍地传”。19世纪末，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团运动。义和团运动的兴起是有多种多样的原因的，其中最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化。自甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机，使广大的中国人民深受其害，成为义和团运动兴起的根本原因。

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义和团，又称义和拳，或贬称为“拳匪”。义和团运动又称“庚子事变”，或被贬称为“拳乱”、“庚子拳乱”等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。1900年7月1日，清军、义和团与八国联军在天津激战。

义和团运动兴起的直接原因：教会势力猖獗，民教冲突不断。义和团运动兴起的根本原因：帝国主义侵略加剧，民族危机严重。义和团运动：甲午战争后以农民为主体的中国人民自发的组织的反帝爱国运动。义和团源自于山东、直隶等地的义和拳等民间的秘密结社。1898年，山东冠县义和拳首举义旗，揭开了义和团运动的序幕。义和团以“扶清灭洋”为口号，主要成分是农民、游民、散兵游勇。鲁西北义和团运动迅速发展遭到了袁世凯的镇压。清政府对义和团的态度和政策曾由坚决镇压转变为默许以至支持利用。义和团运动最终在中外联合势力的镇压下失败了，但它英勇抗击了八国联军，沉重打击了帝国主义瓜分中国的野心。义和团运动的意义：显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，加速了清政府的灭亡。扩展资料：义和团运动的口号：第一个口号是“反清复明”，这是义和团运动初期使用的口号，从这个口号可以看出义和团是为了反抗清政府的暴虐而产生的，推翻清政府的统治是那时期义和团的第一要务。第二个口号是“扫清灭洋”，随着社会的发展，帝国主义列强们开始向中国发动一系列的侵略行为，义和团运动的目标由单纯的清政府扩大为清政府和西方列强。第三个口号是“扶清灭洋”，帝国主义与中华民族的矛盾日益激化，甲午战争后，中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，为了阻止帝国主义列强的侵略，义和团再次改变目标，同意与清政府站在统一战线，共同阻止列强的侵略，从这个口号可以看出义和团运动是具有爱国性质的运动。义和团运动对亚洲各国民族解放运动产生了重大影响。运动期间，亚洲出现了民族解放运动的高，朝、印、土、菲等国相继爆发了反帝斗争，尤以义和团运动规模最大，影响最深。义和团运动提高了人民的觉悟，促进了民族革命的高涨。资产阶级民主派、革命派对义和团先是予以否定，但后来逐渐改变看法，转而热情歌颂，高度肯定。革命派改变了轻伤农民的态度，而向农民寻求支持。义和团运动为辛亥革命的爆发扫清了一些障碍。资产阶级革命派也从中吸取了力量。义和团运动为中国人民的反帝反封建斗争提供了经验教训。参考资料来源：百度百科-义和团运动

义和团什么时候产生的？ 义和团产生于19世纪末，具体哪一年不好说。 义和团爆发的根本原因：19世纪末，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团反帝爱国运动。 导火索：1899年10月上旬，山东省冠县蒋家庄（今河北省威县），教民和当地民众发生冲突，义和团冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民数百人与清军进行战斗，将其击败。至今在平原乡间还流传一句谚语”义和团起平原，不到三月遍地传。“ 义和团的起源有多种说法1、白莲教说，这一看法的代表是劳乃宣的《义和拳教门源流考》。认为义和团起源于白莲教。 2、大刀会说，大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体，成员演练“金钟罩”，认为可以刀枪不入，也被认为是义和团的起源之一。 3、乡团说，也有部分人认为义和团起源于民间的乡团组织。 4、拳会说，在清代有许多传播武术的民间团体，如义和拳、梅花拳等，特别是义和拳在长期发展中蒙上了浓厚的民间宗教色彩。被认为是义和团的前身。 义和团是什么 义和团最早兴起于山东和直隶（今河北）交界地区。它是在义和拳等民间反清秘密结社的基础上发展起来的反帝爱国群众组织。其成员主要是农民、手工业者和其他劳动群众，还有不少无业游民。义和团的名称最早见于1898年6月山东巡抚张汝梅的奏折。次年秋起，清 *** 在公文中也开始使用这一名称。此后，“义和团”一词逐渐取代了“义和拳”，或与“义和拳”并用。 山东的教会势力极为猖獗，人民群众的反洋教斗争也就异常激烈。甲午战争后，帝国主义军事统治力量相对薄弱的鲁西北地区，群众经过长期酝酿，奋起抗教，终于成为义和团反帝爱国运动的主要发源地。至1899年，阎书勤、赵三多等领导的冠县一带的义和拳，以及朱红灯、本明和尚（亦称心诚和尚）领导的茌平、禹城、平原一带的义和拳，已相当活跃，声势甚大。他们在反洋教斗争中相互声援，有力地打击教会侵略势力，使帝国主义和清 *** 为之震惊。 长期以来，直隶人民也不断反抗教会的欺压，参加斗争的群众相当广泛。赵三多、阎书勤等在山东冠县竖旗起义后，直鲁交界地区和直隶南部很快出现了义和团的活动，不时攻打教堂。 义和团兴起以后，提出了许多反帝口号，如“扶保中华，逐去外洋”、“扶清灭洋，替天行道”①和“兴清灭教”、“洋人可灭”②等等。在斗争过程中，义和团也张贴过反清的揭帖，如“灭了耶稣教，杀了东洋鬼，再跟大清闹”③等。 义和团以宗教和军事合一为其组织形式。基层单位是坛（或称厂、炉、场、团），各坛人数不等，多至百人以上，少则五十人或二十五人。几个或十几个坛组成总坛（总团）。各总坛之间互相独立，不相统属。作战时分编为哨、班，一哨有五十至一百人，负责人称哨长（或队长、百长），哨下分班，每班十人，设班长（或称十长）。就其总体来说，义和团是一个没有统一领导和指挥机构的松散组织，主要靠揭帖聚会，有事时“传单一出，千人立聚”④，事毕即散。青年妇女也有类似组织，名为红灯照，蓝灯照等。她们一般担任勤务工作，触时也参加战斗。 义和团的总坛首领称老师或老祖师，各坛首领称大师兄、二师兄。大师兄平时掌管坛内各种事务，战时负责领队和指挥作战。山东地区的义和团有总办、统领、打探、巡营、前敌、催阵及分编哨队各名目⑤。有的义和团还有大元帅、副元帅、大先锋、军师、总管粮台等称谓⑥。其中总办、统领一般由有威望的教师担任；前敌、催阵由勇敢能战者充当（作战时他们骑马当先，往来督战）。义和团主要使用大刀、长矛等冷兵器，并有少量鸟枪、擡枪、擡炮等火器。 义和团有较浓厚的封建迷信思想，如宣扬神道相助，刀枪不入等。但义和团制定的某些团规戒律，如“不准公报私仇，以富压贫，依强凌弱，以是为非”①、“毋贪财，毋好色”②等，则体现了义和团反对邪恶、反抗压迫、保护善良等劳动人民的品德，因而得到人民群众的拥护。 义和团运动直接打击了帝国主义侵略势力，清 *** 慑于帝国主义 *** ，曾先后多次下令“速为剪除，……实力搜剿”①，“切实弹压，毋令滋事”②，“从严惩办，以靖地方”①。但是，清军的武力镇压，动摇不了义和团反帝斗争的决心，因而此伏彼起，“剿”不胜“剿”。于是有些官吏认为，如果一味“袒教抑民”，势必“激之生变，铤而走险”②，主张“化私会为公举，改拳勇为民团”，“听其自卫身家，守望相助”③，以求民教相安。清 *** 这种改“剿”为“抚”、被迫承认义和团为合法团体的政策，使义和团得到了公开活动的有利条件，以致声势日大，更加有力地打击了传教士和教民的凶焰。 1899年10月上旬，山东平原县杠子李庄，因教民欺压群众，义和团便冲击当地的教堂。知县蒋楷派兵前往镇压。朱红灯率团民二三百人（一说近千人）与清军进行战斗......>> “义和团，起山东，不到三月遍地红，孩童个个拿起刀，保国逞英雄。”出现以上这种现象的原因主要是①在甲 D 本题是一道组合式选择题，主要考查学生再认、再现和理解、分析历史现象因果关系的能力。解答本题首先要回忆平时所学的知识：“甲午中日战争”中，“威海卫之战”在山东；在“列强瓜分中国的狂潮”中，德国于1898年强租胶州湾，把山东作为其势力范围，英国还强租威海卫；“外国教会势力在山东异常猖獗”是义和团运动兴起的直接原因。其次，还要理解“列强的经济侵略严重破坏了山东的经济秩序”，使农民、手工业者大批生产，恶化了人民的生活，破产的农民、手工业者成为义和团的主体力量。 义和团运动兴起的背景是什么？ 八国联军侵华战争 “神助拳，义和团，只因鬼子闹中原”的口号反映出义和团运动兴起的主要原因是（ ） A．清 *** 腐败 D 试题分析：“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原”，这一口号反映了义和团运动兴起的主要原因是“鬼子闹中原”，即帝国主义列强对中国侵略的加深，民族矛盾尖锐。故选D。点评：义和团运动是一场伟大的反帝爱国运动。显示了中国人民的巨大力量，粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，加速了清 *** 的灭亡。但它对清 *** 认识不清，盲目排外也体现了农民阶级的局限性。 义和团运动失败的原因是什么? 40分 义和团运动失败的原因可归为两点：一是根本原因，即农民阶级的阶级局限性，即他们的思想和社会地位决定了起义的未来和发展；二是主要原因，即中外反动势力的联合剿杀。运动中提出的“扶清灭洋”口号带鲜明的爱国主义特征，但带有盲目排外的倾向，属农民阶级局限性的反映。这启示我们：在弘扬爱国主义精神的同时，对外来优秀文化要采取“扬弃”的态度，取其精华，去其糟粕，这才是真正的爱国主义。 义和团运动对清朝经济的影响 对清末经济 义和团对清末经济造成严重损失，不仅倾力破坏华北大地上所有现代化设施，而且导致北方商贸活动迅猛凋敝，负面影响覆盖全球三分之一强的国际贸易活动。上海是当时中国对外贸易中心，因拳乱缘故，为免中途意外，举凡天津商人及货物都停滞上海。从外商定购的各类日用洋货如纱、布、药等均堆积如山，无人提取。天津一地的商业阻滞，受影响更严重的是中国北方省份。天津枢纽不运转，则行销于东北乃至北京直隶一带的通货只能囤积上海港口，而且日积月累，越来越多。义和团运动也导致国家税收锐减，银行（钱庄）倒闭。各处钱庄连本金都收不回，倒闭势所难免。北京的钱庄，则有相当数量被烧被毁。

（1）区域特征：太平天国运动发生于广西地区，主要活动范围是在长江中下游流域。义和团运动首先在山东兴起，主要活动范围是在华北地区。（2）原因：①两广地区最早受到资本主义国家的侵略，给当地人民带来了新的灾难；两广地区自然灾害严重；两广地区较早的受到了西方思想（如西方宗教思想）的影响，为农民起义提供了一些理论基础。太平天国主要活动在长江中下流域，是因为该地区是清政府统治的主要财政来源；也是太平天国北伐失败后与清政府对峙、与外国侵略势力斗争的结果。②山东是帝国主义掀起瓜分中国狂潮的起点，是列强激烈争夺的地方，也是甲午中日战争中和战后受害最严重的地区；再加上教会势力猖獗。由于义和团运动将斗争的矛头直接指向帝国主义，所以它向外国侵略势力比较集中的华北（京津）地区发展。慈禧太后企图控制和利用义和团，默许义和团合法。 太平天国在广西爆发，主要活动在长江以南地区；义和团运动在山东爆发，主要活动在华北地区。然后再从历史学科的角度，从经济原因、政治原因、思想原因等角度去分析。

清末群众性的反帝爱国运动。它是中日甲午战争后中国人民反瓜分、反侵略斗争的发展，又是长期以来遍及全国各地的反教会斗争的总爆发。义和团原称义和拳，是长期流行于山东、直隶(约今河北)等地的许多民间秘密结社中的一种。虽然这个秘密结社重在“拳”。而不在“教”，但清政府历来把它当作“拳教”加以查禁，使它难以发展。甲午战争后，德国占领胶州湾，强划山东全省为其势力范围；外国教会亦在山东扩展势力，纵容、包庇不法“教民”(即中国教徒)，遇有民教涉讼事件，它们往往出面干预，胁迫地方官袒教抑民，作出不公正的判决。群众对教会积恨成仇，各地反教斗争接踵而起(见教案)。义和拳遂成为反对外国侵略势力的重要组织形式。1898年10月(光绪二十四年九月)，山东冠县义和拳以阎书勤为首，联合直隶威县赵三多等，聚众烧毁红桃园教堂，占领犁园屯，震动了鲁、直两省的毗连地区，成为义和拳反帝斗争兴起的讯号。次年10月，朱红灯、本明和尚为首的义和拳在平原县杠子李庄、森罗殿等处，与地方营队战斗，促进山东许多州县反侵略斗争的迅速发展。12月，直隶南部枣强县以王庆一为首的义和拳开展反教会斗争；冀州开元寺武修和尚亦率众焚毁景州苏古庄等处教堂。山东、直隶两省毗连地区的反教斗争连成一片。山东义和拳开展反教会斗争后，当地传教士要求清政府严加镇压。山东巡抚张汝梅则建议清政府改义和拳为团练，以便控制，并将义和拳改名为义和团；毓贤继任山东巡抚后，企图瓦解分化义和拳，采取“分别良莠”的办法，对参加义和拳的一般群众称为良民，默许他们设厂练拳，对武装反抗的人则诬蔑为“匪徒”，捉拿惩办。张汝梅、毓贤的计划虽未达到预期目的，却有利于义和拳的发展。山东各地大刀会、红拳会以及其他秘密结社的成员和一般群众纷纷参加义和团，使其成为具有广泛群众性的“灭洋”团体。义和团的主要参加者是处于社会底层的劳苦大众，贫困和愚昧使他们的反抗斗争只能沿袭过去农民起义利用秘密结社的办法，采取设立神坛的方式发展组织，操练拳术，吸引群众。义和团分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八门。其中乾字号(以黄布为标记)和坎字号(以红布为标记)力量最大(有些地方出现“中”字号)。但各个字号之上以及每个字号本身都没有统一的组织和集中的领导。义和团的基层组织是坛、又称坛场或拳厂，是敬神、练拳、聚会、议事的场所。有的地方几个或更多的坛口之上有总坛口，它们之间也无统属关系。义和团的首领一般称为大师兄、义和团勇士二师兄、三师兄，也有称总大师兄和祖师的。各坛口往往各自进行分散的斗争，但当需要联合行动时，即使数百里外，也派人接应。义和团参加者绝大部分是农民，其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇，也有少数封建知识分子、中小地主和官吏，还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩，用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众，广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志。他们信奉的神祗除佛、道以外，还有小说、戏曲、民间故事中的神怪和人物。义和团散发各种传单、揭帖，以朴素的语言和歌谣形式，进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传。同时这些传单、揭帖中也带有迷信落后意识和盲目排外的情绪。早在1898年反教会斗争兴起时，义和团就提出了“扶清灭洋”的口号。这个口号在初期曾吸引广大群众参加，壮大了义和团的声势，但同时也反映了义和团对清政府的模糊认识，以至后来因此受统治者的欺骗利用，最后被出卖。

抗击八国联军的爱国集团——义和团义和团运动是光绪二十四年至二十五年（1899年～1900年）发生在中国北方的一次以农民为主体的大规模反帝爱国运动。 19世纪末，各帝国主义疯狂侵略中国边疆和邻近国家，中国边疆地区出现了新的危机。甲午战争后，帝国主义在经济上向中国大量输出资本，在政治上则强占“租借地”和划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的热潮。在文化上他们通过教会深入中国城市和乡村进行侵略活动，使民族危机愈加严重，终于爆发了义和团反帝爱国运动。 义和团，原名为义和拳。发源于山东，它是在反洋教斗争的基础上兴起的。义和拳同白莲教、八卦教有源流关系，以设拳厂、练拳术等方式组织群众。参加者大多是农民、手工业者和其他群众。这是首次以义和拳的名义发动的反教会武装斗争。义和拳组织之名，实始于此。此后，“赵三多为统领，啸聚数千人，蔓延十余县，声威大振，风鹤频惊”（《冠县志》）。其他一些地方的群众反教会斗争组织（如大刀会）也打出义和拳的旗号。在山东西部运河沿岸的外国教堂密集地区，义和拳的声势最大，其中在茌平县设立拳厂的就有八百多处。仅半年多的时间，义和拳的活动范围扩大到全省大部分地区。1899年，朱红灯率领义和拳在山东西部和西北部进行反洋教斗争，附近各县纷纷响应。义和团的反帝烈火，就是在这种情况下烧起来的。“义和团，起山东，不到三月遍地红”，后迅速发展到直隶（今河北）、河南、山西、内蒙、东三省等地。尤以京津一带声势浩大。义和团是由分布在山东各地的义和拳、梅花拳和大刀会等发展起来的，1899年下半年后逐渐形成统一的名称。义和团没有建立起统一的组织和统一的领导机构，参加者以青少年为多，但他们纪律性强，“传单一出，千人立聚”。有很强的战斗力。 义和团的基本群众是农民和小手工业者。最初，他们是以“反清复明”为宗旨，屡遭清政府的镇压。在严重的民族危机面前，义和团把斗争的矛头直指帝国主义，提出了“扶清灭洋”的口号。 1900年6月，义和团在得到慈禧太后的招抚和默许后，大量涌入北京。他们在北京习拳练武，赶制武器，烧毁教堂，惩罚贪官污吏，掀起了声势浩大的“灭洋、反帝”活动。6月10日，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国联军共2000余人，从天津向北京进犯。侵略军在廊坊附近遭到义和团以及爱国官兵的阻击，于26日败退回天津“租界”。但是，另一批侵略军却在6月17日攻占了大沽炮台，然后大举进犯天津。义和团在天津与侵略者进行了英勇的战斗，部分清军也在义和团影响下参加了天津保卫战。7月14日，天津失陷。但是，义和团歼灭侵略者1000多名，给予侵略者沉重的打击。 8月4日，八国联军2万人再次向北京进攻，8月14日攻陷北京。到年底，八国联军出动十几万兵力，侵占了保定、正定、井陉，最后侵占了东三省。侵略军所到之处，焚杀淫掠，无恶不作。尤其是沙俄制造了骇人听闻的海兰泡和江东六十四屯大惨案。海兰泡位于瑷珲县对岸，7月16日，3000多中国人被沙俄侵略军杀害在这里。江东六十四屯位于黑龙江东岸精奇里江（即结雅河）以南。7月17日，7000余名中国人被沙俄侵略军杀害。 在义和团运动的强大压力和八国联军的炮火威逼下，以慈禧太后为首的清政府，为了躲开义和团运动打击锋芒，被迫采取假宣战，真投降的欺骗手法，对外投降帝国主义，对内镇压义和团运动，使义和团处于内外夹攻的境地。 但是，1900年8月以后，撤退至京、津郊区和广大直隶农村的义和团战士，坚持反帝斗争，仍以各种形式不断袭击侵略者，表现了中国人民誓与侵略者血战到底的英雄气概。

义和团又称义和拳、义和团事件、庚子事变，拳匪、拳乱、庚子拳乱等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动。义和团运动兴起的直接原因：清朝末年，中国境内基督教教会与民众的冲突。义和团运动兴起的根本原因：19世纪末期中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地，各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略，加深了中国的民族危机。——常识历史篇。

清末群众性的反帝爱国运动。它是中日甲午战争后中国人民反瓜分、反侵略斗争的发展，又是长期以来遍及全国各地的反教会斗争的总爆发。义和团原称义和拳，是长期流行于山东、直隶(约今河北)等地的许多民间秘密结社中的一种。虽然这个秘密结社重在“拳”。而不在“教”，但清政府历来把它当作“拳教”加以查禁，使它难以发展。甲午战争后，德国占领胶州湾，强划山东全省为其势力范围；外国教会亦在山东扩展势力，纵容、包庇不法“教民”(即中国教徒)，遇有民教涉讼事件，它们往往出面干预，胁迫地方官袒教抑民，作出不公正的判决。群众对教会积恨成仇，各地反教斗争接踵而起(见教案)。义和拳遂成为反对外国侵略势力的重要组织形式。1898年10月(光绪二十四年九月)，山东冠县义和拳以阎书勤为首，联合直隶威县赵三多等，聚众烧毁红桃园教堂，占领犁园屯，震动了鲁、直两省的毗连地区，成为义和拳反帝斗争兴起的讯号。次年10月，朱红灯、本明和尚为首的义和拳在平原县杠子李庄、森罗殿等处，与地方营队战斗，促进山东许多州县反侵略斗争的迅速发展。12月，直隶南部枣强县以王庆一为首的义和拳开展反教会斗争；冀州开元寺武修和尚亦率众焚毁景州苏古庄等处教堂。山东、直隶两省毗连地区的反教斗争连成一片。山东义和拳开展反教会斗争后，当地传教士要求清政府严加镇压。山东巡抚张汝梅则建议清政府改义和拳为团练，以便控制，并将义和拳改名为义和团；毓贤继任山东巡抚后，企图瓦解分化义和拳，采取“分别良莠”的办法，对参加义和拳的一般群众称为良民，默许他们设厂练拳，对武装反抗的人则诬蔑为“匪徒”，捉拿惩办。张汝梅、毓贤的计划虽未达到预期目的，却有利于义和拳的发展。山东各地大刀会、红拳会以及其他秘密结社的成员和一般群众纷纷参加义和团，使其成为具有广泛群众性的“灭洋”团体。义和团的主要参加者是处于社会底层的劳苦大众，贫困和愚昧使他们的反抗斗争只能沿袭过去农民起义利用秘密结社的办法，采取设立神坛的方式发展组织，操练拳术，吸引群众。义和团分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八门。其中乾字号(以黄布为标记)和坎字号(以红布为标记)力量最大(有些地方出现“中”字号)。但各个字号之上以及每个字号本身都没有统一的组织和集中的领导。义和团的基层组织是坛、又称坛场或拳厂，是敬神、练拳、聚会、议事的场所。有的地方几个或更多的坛口之上有总坛口，它们之间也无统属关系。义和团的首领一般称为大师兄、义和团勇士二师兄、三师兄，也有称总大师兄和祖师的。各坛口往往各自进行分散的斗争，但当需要联合行动时，即使数百里外，也派人接应。义和团参加者绝大部分是农民，其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇，也有少数封建知识分子、中小地主和官吏，还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩，用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众，广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志。他们信奉的神祗除佛、道以外，还有小说、戏曲、民间故事中的神怪和人物。义和团散发各种传单、揭帖，以朴素的语言和歌谣形式，进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传。同时这些传单、揭帖中也带有迷信落后意识和盲目排外的情绪。早在1898年反教会斗争兴起时，义和团就提出了“扶清灭洋”的口号。这个口号在初期曾吸引广大群众参加，壮大了义和团的声势，但同时也反映了义和团对清政府的模糊认识，以至后来因此受统治者的欺骗利用，最后被出卖。

1、原因：最重要的原因是帝国主义与中华民族的矛盾日益激烈化.自甲午战争后,中国陷入了被帝国主义列强瓜分的境地,各帝国主义加强对中国的政治与经济侵略,加深了中国的民族危机,使广大的中国人民深受其害,成为义和团运动兴起的根本原因.此外,也有学者认为义和团的兴起与谣言的煽动或19世纪末华北地区遭受自然灾害有着密切关系 义和团运动兴起的直接原因是当时帝国主义列强早已从中国获得了传教的权利,通过数十年的发展,基督教在中国的传播已具有了一定规模.但是部分传教士或教民依仗列强的支持,在中国横行霸道,拆民房、修教堂、霸占中国平民的财产,甚而干涉中国的司法行政,激起中国人民的愤怒.加之在教案的处理过程中一些官员“不论曲直,一味庇教而抑民”,更引起民众不满,因而自发采取行动对抗教会.各地此起彼伏的反洋教斗争成为义和团运动的前奏2、口号：“扶清灭洋”3、意义：义和团运动虽然失败了,但它的历史意义是非常深远的.首先,义和团运动表现了中国人民高尚的爱国主义精神、反侵略的伟大气魄和不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神,显示了中华民族的力量.其次,义和团运动也沉重地打击了帝国主义的走狗清政府的反动统治.再次,义和团运动对亚洲各国民族解放运动也产生了重大影响.

（1）区域特征：太平天国运动发生于广西地区，主要活动范围是在长江中下游流域。义和团运动首先在山东兴起，主要活动范围是在华北地区。 （2）原因：①两广地区最早受到资本主义国家的侵略，给当地人民带来了新的灾难；两广地区自然灾害严重；两广地区较早的受到了西方思想（如西方宗教思想）的影响，为农民起义提供了一些理论基础。太平天国主要活动在长江中下流域，是因为该地区是清政府统治的主要财政来源；也是太平天国北伐失败后与清政府对峙、与外国侵略势力斗争的结果。②山东是帝国主义掀起瓜分中国狂潮的起点，是列强激烈争夺的地方，也是甲午中日战争中和战后受害最严重的地区；再加上教会势力猖獗。由于义和团运动将斗争的矛头直接指向帝国主义，所以它向外国侵略势力比较集中的华北（京津）地区发展。慈禧太后企图控制和利用义和团，默许义和团合法。 太平天国在广西爆发，主要活动在长江以南地区；义和团运动在山东爆发，主要活动在华北地区。然后再从历史学科的角度，从经济原因、政治原因、思想原因等角度去分析。

义和团运动 义和团运动(Boxer Rebellion) 清末群众性的反帝爱国运动。它是中日甲午战争后中国人民反瓜分、反侵略斗争的发展，又是长期以来遍及全国各地的反教会斗争的总爆发。西方国家直至今天仍然以”拳民暴乱”(Boxer Rebellion) 称呼整个义和团及八国联军事件。 义和团的兴起 义和团原称义和拳，是长期流行于山东、直隶（约今河北）等地的许多民间秘密结社中的一种。虽然这个秘密结社重在“拳”而不在“教”，但清政府历来把它当作“拳教”加以查禁，使它难以发展。甲午战争后，德国占领胶州湾，强划山东全省为其势力范围；外国教会亦在山东扩展势力，纵容、包庇不法“教民”（即中国教徒），遇有民教涉讼事件，它们往往出面干预，胁迫地方官袒教抑民，作出不公正的判决。群众对教会积恨成仇，各地反教斗争接踵而起（见教案）。义和拳遂成为反对外国侵略势力的重要组织形式。 1898年10月（光绪二十四年九月），山东冠县义和拳以阎书勤为首，联合直隶威县赵三多等，聚众烧毁红桃园教堂，占领犁园屯，震动了鲁、直两省的毗连地区，成为义和拳反帝斗争兴起的讯号。次年10月，朱红灯、本明和尚为首的义和拳在平原县杠子李庄、森罗殿等处，与地方营队战斗，促进山东许多州县反侵略斗争的迅速发展。12月，直隶南部枣强县以王庆一为首的义和拳开展反教会斗争；冀州开元寺武修和尚亦率众焚毁景州苏古庄等处教堂。山东、直隶两省毗连地区的反教斗争连成一片。 山东义和拳开展反教会斗争后，当地传教士要求清政府严加镇压。山东巡抚张汝梅则建议清政府改义和拳为团练，以便控制，并将义和拳改名为义和团；毓贤继任山东巡抚后，企图瓦解分化义和拳，采取“分别良莠”的办法，对参加义和拳的一般群众称为良民，默许他们设厂练拳，对武装反抗的人则诬蔑为“匪徒”，捉拿惩办。张汝梅、毓贤的计划虽未达到预期目的，却有利于义和拳的发展。山东各地大刀会、红拳会以及其他秘密结社的成员和一般群众纷纷参加义和团，使其成为具有广泛群众性的“灭洋”团体。 义和团的主要参加者是处于社会底层的劳苦大众，贫困和愚昧使他们的反抗斗争只能沿袭过去农民起义利用秘密结社的办法，采取设立神坛的方式发展组织，操练拳术，吸引群众。义和团分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八门。其中乾字号（以黄布为标记）和坎字号（以红布为标记）力量最大（有些地方出现“中”字号）。但各个字号之上以及每个字号本身都没有统一的组织和集中的领导。义和团的基层组织是坛，又称坛场或拳厂，是敬神、练拳、聚会、议事的场所。有的地方几个或更多的坛口之上有总坛口，它们之间也无统属关系。义和团的首领一般称为大师兄、二师兄、三师兄，也有称总大师兄和祖师的。各坛口往往各自进行分散的斗争，但当需要联合行动时，即使数百里外，也派人接应，义和团参加者绝大部分是农民，其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇，也有少数封建知识分子、中小地主和官吏，还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩，用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众，广泛宣传“持符念咒、神灵附体”来鼓舞斗志。他们信奉的神只除佛、道以外，还有小说、戏曲、民间故事中的神怪和人物。义和团散发各种传单、揭帖，以朴素的语言和歌谣形式，进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传。同时这些传单、揭帖中也带有迷信落后意识和盲目排外的情绪。 早在1898年反教会斗争兴起时，义和团就提出了“扶清灭洋”的口号。这个口号在初期曾吸引广大群众参加，壮大了义和团的声势，但同时也反映了义和团对清政府的模糊认识，以至后来因此受统治者的欺骗利用，最后被出卖。 清政府对义和团的“剿”与“抚”义和团在山东反侵略斗争的发展，引起帝国主义者的恐惧和仇视，他们指责地方官吏没有采取有力措施保护教士、教民，对毓贤尤为不满。1899年12月初（光绪二十五年十一月），美国公使示意清政府由武卫右军统领袁世凯为山东巡抚，以便统带所部新军镇压反教群众。清政府接受了这项无理要求。袁世凯就任后，把镇压义和团当作主要任务，发出布告称义和拳“向干例禁”，要群众“传送首犯”，隐匿不报者作为窝主治罪。他命令各属悬赏购缉义和团，并派道府大员督同营队四出攻剿。在袁世凯的镇压下，在黄河北岸领导斗争的义和团首领王玉振、王立东、孙洛泉等先后被捕杀，山东义和团实力遭到重大摧残。 从义和团运动兴起时起，清政府官员在对待义和团问题上，一直存在着主“剿”和主“抚”两种不同意见。前者认为义和团源自白莲教，必须严加取缔，坚决镇压，以防止事态扩大；后者认为对义和团采取高压政策，很可能对清朝统治带来严重危险，主张实行“招抚”，加以操纵利用。这两派意见交互影响清政府，使它举棋不定，对义和团的镇压忽松忽紧。1900年1月11日（光绪二十五年十二月十一），即袁世凯就任山东巡抚后半个月，清政府发布一道谕旨，命令各省督抚严饬地方官，在办理教案时，必须实行区别对待的政策，“只问其为匪与否，肇衅与否，不论其会不会、教不教”。这表明清政府采纳了主“抚”派的意见。各国驻北京公使对这道谕旨反应强烈，断定清政府有意纵容义和团。法、美、德、英等国公使会商后，于1月底发出照会，要求清政府全面镇压义和团。3月上旬，他们又胁迫总理各国事务衙门，如果中国不接受要求，各国公使将报请本国政府派军舰来华，实行武装干涉。清政府于是又颁布谕旨，命令直隶、山东督抚出告示严禁义和团。清政府的态度反复，同当时国内局势有关。戊戌政变后，慈禧太后再次主政，幽禁光绪帝（即清德宗载湉），主持、拥护变法的官员或死或逃，或被革职监禁，统治力量因分裂而更加虚弱。当义和团开展反侵略斗争时，中国正面临被瓜分的严重危险，因此清政府对镇压义和团不能不有所顾忌。清政府利用义和团，还同统治集团内部权力斗争和废立问题有关。端王载漪、军机大臣刚毅等顽固派，力图废黜光绪帝，拥立载漪之子溥即位，以巩固权位，但得不到外国公使的支持。载漪等人计划受挫，蓄意进行报复。他们看到义和团反帝斗争的巨大声势，又相信义和团的“法术”，幻想利用群众斗争来实现夺取皇位的目的。 清政府在“剿”与“抚”之间的徘徊，导致义和团在受挫于山东后，又将反教斗争转至直隶地区。当地官员对此虽十分惊恐，却不敢贸然进行武力镇压。义和团因此迅速发展。当清政府下谕旨明令在直隶严禁义和团后，直隶总督裕禄才调淮军右翼统领梅东益所部六营及武卫前军邢长春马队两营到冀州、深州、河间等地镇压。义和团避实就虚，转向西北，势力大振。清军疲于奔命，顾此失彼。裕禄惊呼“燎原大祸，恐在目前”。5月22日，涞水义和团会同安肃、定兴拳众，在石亭地方设伏，击毙淮军副将杨福同及清军多人。裕禄急调武卫前军杨慕时所部三营到芦保铁路沿线，又派武卫前军统领聂士成亲率所部到杨村、丰台实行镇压。义和团为阻止清军调动，破坏芦保铁路和电线。27日义和团进驻涿州城，“城头上万头攒动，刀矛林立”，“老团、新团，时出时入，常有一万余人”，接着又破坏涿州到长辛店铁路沿线的车站、桥梁，逼近北京。义和团的空前发展，已使清政府既无决心、亦无可能在短期内将其镇压下去。 义和团抗击八国联军 清政府在义和团问题上犹豫摇摆，各国公使决定用武力胁迫清朝统治者就范，遂调集停泊在大沽军舰上的海军陆战队四百余人，于5月底、6月初分两批到北京。6月10日英国海军中将西摩又统率多国联军（史称八国联军）两千余人，从天津直趋北京，形势愈发紧张。时旅顺俄军一千七百人赶来参加西摩特遣军，因迟到滞留在天津租界内，待机出动。6月中旬，大批义和团亦准备进入北京城。清政府这时失去对局势的控制，为了保住政权，必须作出抉择，或者利用义和团抵抗西摩联军，或者联合西摩联军镇压义和团。义和团声势浩大，反抗斗争得到北京广大居民的同情和支持，部分北京驻军也倾向义和团，加之“扶清灭洋”的口号，更使清政府感到义和团无意与它为难，大可利用；而西摩联军气势汹汹，来意不明，且总理衙门大臣许景澄等奉命到使馆交涉，要求其中途折回，遭到坚决拒绝，更增加清政府的疑惧。清政府派军机大臣刚毅、赵舒翘等分批前往涿州“视察”义和团后，6月13日终于承认义和团为合法，准许他们进入北京内城。 当西摩统率联军自天津出动时，义和团拆毁铁路，阻挡侵略军前进。11日和12日，联军只前进40多英里，13日下午义和团与西摩联军在落垡、廊坊交锋。他们使用大刀、长矛、抬枪等落后武器，同侵略军浴血苦斗，表现了极大的勇气和牺牲精神（参见彩图插页第117页）。义和团在拆除通北京的铁路后，又破坏落垡以东的铁路、电杆，烧毁杨村大桥，断绝了侵略军同天津租界的交通和电讯联络。18日，董福祥统率的武卫后军（甘军）加入战斗。西摩联军遭到痛击，被迫撤退到杨村，夺得几只木船，运载伤员和辎重，顺流而下。其余军队沿河徒步向天津方向逃窜，一路遭到义和团和清军的追击和堵截。22日，他们抢占西沽武库，获得喘息机会，接着又被清军和义和团重重包围，直到26日才被天津开来的一支援军救出，狼狈逃回租界，死伤近三百人。西摩承认，“义和团所用设为西式枪炮，则所率联军必全军覆没”。 被八国联军俘瞄的一个英勇不屈的义和团团民 西摩联军被围后，与外界消息不通。6月15日，大沽各国海军将领会商营救办法，俄国提出各国军队联合夺占大沽炮台。16日晚，他们向中国守军发出通牒，限第二天清晨二时前交出炮台营垒，由各国接管，否则届时以武力夺取。大沽守将罗荣光断然拒绝。当晚，英、俄、日、德等海军组织突击队，在炮舰掩护下向大沽炮台发起猛攻。守军英勇抵抗失利，炮台陷落，天津的门户被打开。大沽炮台失守消息传到北京，21日，清政府发布对外宣战的谕旨。义和团和清军开始围攻使馆和西什库教堂。 义和团运动的大爆发，特别是义和团进入北京和清政府对外宣战，促使人民群众反帝斗争很快席卷全国。直隶全省、顺天府（治今北京）所属三十四州县，几乎全投入反抗斗争。山西五十多个州、厅、县，共拆毁教堂九十多处。内蒙古广大蒙、汉、回族群众积极参加进攻天主教堂的斗争，持续到9月中旬。山东拆毁曹州府大小教堂。东北地区群众破坏沙俄在奉天境内强修的铁路，焚毁吉林、长春、呼兰等处教堂。河南省黄河以南的教堂，除南阳、新野外，全被拆除。浙江秘密结社群众毁教堂，在衢州杀死教士多名。江西群众捣毁法、英、美、德教堂三十九处，湖南烧毁衡州天主堂，安徽宿松等处教堂被焚。江苏南京、福建厦门、广西象州、甘肃凉州等地出现义和团揭帖，号召进行反教会斗争。云南昆明群众烧毁法、英教堂，四川大邑、邛州、名山等地十多处教堂被焚毁。广东顺德、南海等地会党集合，焚毁教堂。贵州相梓县传习义和拳，分棚操练。陕西渭南哥老会捣毁华县等地教堂。天津派人到新疆的伊犁地区开场练拳。帝国主义直接统治下的上海租界内也“谣言繁兴，人心惶惑”，使侵略分子坐立不安。 义和团运动形势图 天津义和团在大沽炮台陷落前，已焚毁仓门口、望海楼等处教堂。租界内的侵略军出来干涉。盘踞老龙头火车站的俄军炮击义和团，造成重大伤亡。曹福田统率的义和团进攻租界和火车站，揭开天津战斗的序幕。他们破坏铁路，阻击从大沽开来的援敌，顽强奋战。大沽失陷的消息传到天津，聂士成所部武卫前军参加战斗，炮击天津租界。大沽各国军队急速向天津进犯，企图与租界内侵略军会合。6月21日，义和团与清军击退俄美军队的联合进攻。23日，俄、英、美军两千余人强行闯入租界。英、美等国军队接踵赶到，人数增至八千以上。西摩联军逃回租界后，天津联军总数超过一万。他们组织力量反扑，对天津城外围发起攻击。27日，大队俄军联合英、美军队进攻海河东岸贾家沽的北洋机器局（东局子），守军顽强抵御后失利，机器局被夺占。6月底，张德成率静海独流镇义和团到天津参战，驻扎山海关内外的武卫左军马玉昆部也陆续开到天津。7月初，清军与义和团组织了一次联合作战。张德成率领的义和团和马玉昆部清军进攻租界，曹福田为首的义和团攻击老龙头火车站，聂士成所部守南门外海光寺机器局（西局子），并派出一部分军队与练军进攻东局子。这次战斗，义和团与清军互相配合，打得主动顽强，使侵略军胆战心寒。 7月9日，各国军队联合进攻海光寺一带，聂士成率部迎战，中炮阵亡，海光寺西局子被夺占。聂士成勇敢善战，与租界敌军恶战多次，为侵略军所惧惮。当时人记载称：“西人谓自与中国交战以来，从未遇此勇悍之兵。”聂士成战死后，所部步马三十营多半溃散，天津城防因此削弱。次日帮办北洋军务宋庆到天津主持战局。13日，联军大举进犯，炮轰天津城，全城大火。时俄、德军为一路，由俄军中将率领进攻东北角水师营炮台（黑炮台）；另一路由日、美、英、法、奥军组成，约五千人，由日本福岛少将任指挥，从海光寺直扑天津南门。南门外原是水塘和洼地，义和团掘堤放水，顿成一片泽国。马玉昆部和何永盛部练军，凭城固守，炮击敌军。义和团在城外濠沟里和芦苇丛中阻击敌人，战斗中击毙美军第九步兵团上校团长及其以下军官多名，打死八百余人。这是天津战役中最激烈的一次战斗。当晚，裕禄在马玉昆等保护下，逃到北仓。14日，日本工程兵轰塌南门，敌军从城墙缺口攻入天津城，黑炮台也为俄军占领。天津失陷后，侵略军大肆焚掠，残暴罪行，令人发指。 天津陷落后，俄军统帅召集各国高级军官开会，成立天津临时政府（即“天津都统衙门”），企图由俄军上校担任行政首脑，其他国家表示反对，遂改由俄、英、日各派一名军官组成委员会（后来又增加德国军官一名）。这个机构对天津及其附近地区进行了长达两年的殖民统治，直到1902年8月被撤销。天津刚失陷，俄国即抢占海河东岸近六千亩地方，划为俄租界，超过原来英、法、德、日租界的总面积。其他在天津没有租界的比利时、奥匈帝国、意大利要求建立租界，已占有租界的英、德、日则要求扩大，因此出现了帝国主义分割天津的局面。 7月14日联军占领天津后，内部矛盾重重，对何时进犯北京争吵不休。直到8月4日，各国联军约两万人，从天津出发进攻北京，其中日军约八千，俄军四千八百，英三千，美两千，法四百，意、奥不满一百人，德军没有参加。侵略军兵分两路，日、英、美军为右翼，沿北运河西岸前进；俄、法、意、奥军为左翼，沿北运河东岸推进。当时没有统帅，商定每晚各国头目开会，制定第二天作战方案。清军为阻敌前进，在北仓修筑阵地，决堤放水，淹没西沽、北仓间的大片地段，并在有些地方布了水雷和地雷。次日，联军以日军为主进攻北仓。清军奋力抵御，毙伤敌军四百人，但北仓失陷。6日，英、俄、美军进攻杨村，清军迎战失利，裕禄自尽。清政府宣战后一个多星期，就指示驻外各使馆，要它们向各国政府保证，由它“设法相机自行惩办”义和团，并命令军机大臣兼武卫军统领荣禄派人到外国使馆商议停战，后来又一再向俄、日、英、法、德、美政府乞情，请求它们出面调停。但清政府的一切求和活动都没有结果。8月7日，清政府任命李鸿章为议和代表，电商各国停战，前线将领因而更无斗志。11日，联军逼近张家湾，帮办武卫军务大臣李秉衡自杀。12日，侵略军占领通州。次日，俄军率先进攻东便门，日军随即攻朝阳门、东直门。战斗都很激烈，大队清军前去增援。广渠门守备空虚，英军乘隙攻入。14日北京失陷。慈禧太后、光绪皇帝于次日清晨仓皇出逃。16日围攻西什库教堂的战斗结束。慈禧在流亡途中，颁布“剿匪”谕旨，通令各路官兵剿办义和团，要做到斩尽杀绝。联军占领北京后，大肆烧杀抢劫。除侵略军官兵外，传教士、外交官和侨民亦有参与掠劫者。北京许多房屋成了瓦砾堆，被杀者的尸体到处可见。八国联军将北京全城分为几个占领区，实行军事统治，镇压居民反抗。英、德、法等军继续派出部队，四出攻城略地。9月间，俄军占领北塘、唐山、秦皇岛等地，控制北京、天津到山海关铁路。德国元帅瓦德西又率领两万德军到中国，并任联军统帅。10月中，他派出德、英、法、意军队从北京、天津两路进攻保定。直到次年4月，瓦德西组织了四十六起“讨伐队”（其中三十三起为德军）四出侵扰，西至直晋边境的娘子关、紫荆关，西北到张家口，南到直鲁边境。所到之处烧杀掠劫，无恶不作。 1900年8月，八国联军攻陷北京后列强颁发的分区占领北京的布告 东南互保 当西摩统率联军两千余人从天津向北京进犯，遭到义和团阻击，与外界消息隔绝时，英国上海代总领事霍必澜于6月14日电告其外交大臣索尔斯伯理，建议英政府如果同北京政府决裂，最好与湖广、两江总督立即取得谅解。他相信张之洞、刘坤一如能得到英政府的有力支持，“必能尽力维持其辖区内的秩序”。索尔斯伯理复电采纳霍必澜的建议，授权他向刘、张等提出保证，如果决心“维持秩序”，就能得到英国军舰的全力支持。英海军部又电令在上海的高级海军将领派军舰到南京、汉口，传达英政府的决定。英国为了阻止群众起来响应北方义和团的反帝斗争，排除其他帝国主义乘机可能在长江流域扩充势力，决定利用地方当局保护它在中国的侵略利益。刘坤一、张之洞经过几度电商后，同意霍必澜的计划。大沽炮台失守的消息传来后，京广铁路督办盛宣怀竭力劝说刘坤一、张之洞赶紧与上海各国领事而不是单独同英国订约，成立所谓“东南互保”。刘坤一认为北方战事无法避免，电告张之洞及江苏、安徽、江西巡抚：“为今计惟有力任保护，稳住各国”，“事至危急，未可拘泥。”清政府宣战诏书发表后，两广总督李鸿章、刘坤一、张之洞相互约定扣押这道谕旨，防止泄漏消息。他们又以“矫诏”为由，拒绝执行朝廷的命令。 刘坤一、张之洞接受盛宣怀的主张，于6月26日，以上海道台余联沅为代表，邀约各国领事商订所谓《东南互保章程》九条。主要内容为：“上海租界归各国公同保护，长江及苏杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保全中外商民人命产业为主。”各国领事原则上表示同意，但声明订约必须得到各国政府的授权。刘、张对各国领事保证，不管此后北方发生什么事情，他们“仍照所议办理，断不更易”，并拒绝清政府要他们“招团御侮”的命令。以后，实行“互保”的地区，从原来的江苏、江西、安徽、湖北、湖南，扩大到浙江、福建、广东、山东。福建省还单独与福州各国领事直接达成类似的协议。 上海道台不断催促各国领事正式订约，但这个“中外互保章程”最后并没有签字。7月4日，索尔斯伯理告诉中国驻英公使说：“中外互保章程其意甚美，自当竭力体会，惟只能作为条陈，不能作为约章，因其中有英国权利不便委弃，中国责成不便越俎。”7月13日，上海领事团根据各国政府指示，照会余联沅，拒绝在“互保章程”上签字。这个章程虽没有订立，但由于刘坤一等地方督抚竭力镇压群众响应义和团运动，“互保”的局面终于保持下来。 辛丑条约 八国联军攻陷北京，慈禧太后、光绪帝经太原逃往西安。出逃前，已派出李鸿章为代表乞和，但侵略者不急于立即开议。各国经过反复商议后，才决定与清政府议和并继续维持以慈禧太后为首的统治。法国于10月4日向各国提出备忘录，包括惩凶、赔款，在北京及其附近地区驻军、平毁大沽炮台等六项要求作为议和的先决条件，为各国所赞同。英、俄、德、日、美等国又在法国提议的基础上加以补充，扩大为议和大纲十二条，于12月24日强迫清政府接受。此后它们又依照大纲拟出详细条款，于1901年9月7日（光绪二十七年七月二十五）与清政府代表奕劻、李鸿章正式签订《辛丑和约》（又称《北京议定书》，通称《辛丑条约》）。这个条约除正约外，还有十九个附件。它的主要内容有：①中国向各国赔偿白银四亿五千万两，分三十九年还清，连利息在内，共九亿八千二百多万两，史称“庚子赔款”。指定海关税、通商口岸常关税及盐税作为偿还赔款之用。俄国索取赔款最多，达一亿三千余万两，占总数的百分之二十九；其次为德国，占百分之二十。②拆除大沽炮台，北京设使馆区，界内不准中国人居住。除使馆区驻兵外，北京到山海关铁路沿线十二处驻扎外国军队。③永远禁止中国人民成立或参加具有反帝性质的集团，违者一律处死；地方官自总督、巡抚以下，对其辖区内发生伤害外国人或违约行为，如不及时弹压惩办，“即行革职，永不叙用”；对附和过义和团的官员，中央自王公大臣以下，地方自巡抚以下，监禁、流放和处死一百多人；发生过反帝斗争的城镇，一律停止科考五年。④改总理各国事务衙门为外务部，“班在各部之前”，由清朝近支王公主管，另设尚书二人，其中一人为军机大臣。⑤修订新商约，清政府将通商行船各条“均行议商，以期妥善简易”，并疏浚天津、上海河道等。《辛丑条约》规定的赔款之大，条件之苛刻，都是空前的。它是对中国人民的一次大勒索、大屈辱，也使清政府完全丧失了独立地位。 义和团运动是群众自发的反帝爱国运动。没有统一的组织、集中的领导和协同一致的行动，失败是必然的。但义和团群众从切身的感受中，认识到外国侵略者是中国人民最主要的敌人。从这一感性认识出发，他们奋不顾身，对帝国主义侵略者进行了前仆后继的英勇斗争，表现出中华民族的不甘屈服的反抗精神。1898年10月（光绪二十四年九月）兴起，洪秀全为首。

哪里有压迫，哪里就有反抗！

英国政府决定发动侵略中国战争。 1840年 6月，鸦片战争爆发，英军从广州转攻天京陷落，太平天国运动失败 详情：1851年至1864年间，受基督教影响的秀才洪

邮编：114000海城位于辽宁省南部，辽河下游之左岸，辽东半岛之北端。北靠钢都鞍山和省会沈阳，南邻港口城市营口、大连，东接煤铁之城本溪及边境城市丹东，西与油田新城盘锦隔河相望。地处东经122°18′~ 123°08′，北纬40°29′~ 41°11′之间。东西长80公里，南北宽44公里。海城的历史古老而久远。从小孤山洞穴遗址的发掘证明，早在一万年前的旧石器时代，就有古人类在这里繁衍生息；从析木石棚墓葬发现，在七千年前的新石器时代人类的生活和生产方式向前已有较大发展。自秦汉以来，先后于本境置辽隧、海城等16个州（卫）县。海城全境面积为2734平方公里，总人口113万人，市区人口36万，全市辖5个管理区、2个开发区、22个镇，574个行政村。海城是辽宁省较大的县级市，是全国粮食、水果、畜牧业、柞蚕、乡镇企业生产基地之一，素有“渤海奥区”之誉。辖镇区：海州管理区、兴海管理区、响堂管理区 经济开发区、东四管理区、东四方台温泉管理区，孤山镇、岔沟镇、接文镇、析木镇、马风镇、牌楼镇、英落镇、八里镇、毛祁镇 王石镇 南台镇 甘泉镇 大屯镇 西柳镇 感王镇 中小镇 牛庄镇 腾鳌镇 耿庄镇 西四镇 高坨镇 望台镇 温香镇 。市人民0（新址）驻海城经济开发区。 海城有世界镁都，滑石之乡的美誉。俯瞰海城自然地理地形地貌海城市地貌复杂，全市有山地、丘陵、平原、洼地，东南高、西北低，由东向南向西北倾斜。东部山区及丘陵地带绝大部分海拔高度在 60~500米之间，西部平原从海拔60米呈缓坡逐渐下倾至浑河、太子河平原。海城河上游诸支流呈树枝状发源于红旗岭、一棵树岭、唐帽山、海龙川山，诸山环抱海城河上游，形成接文、析木、马风等河谷平原。西部平原由海城河、五道河冲积而成，山麓与平原的过渡地带多系丘陵漫岗。境内东部，群山起伏，山峦叠翠。千山山脉，犹如一条巨龙伏卧在东大门，形成天然屏障。唐帽山扼东西江河之孔道；唐王山当南北海陆之要冲，故古有“辽左重地”之称，山脉的走向由东北向西南，群峰涌起之后，跌落数座孤山，互为_角之势，对峙可观，市区就建在厝石山下。登高俯视，城廓尽收眼底；眺望营口港口，舟楫隐约可见；环顾四周，东依莽莽群山，中有坦荡平原，西临潆洄辽水，好似一幅壮丽的山水画卷。气候特点全境气候温和，年平均气温10．4℃，降雨量691．3毫米，处于暖温带季风气候区。四季分明、雨量充沛，是发展工农业生产极为有利的自然条件。水文状况沿河，诸流汇集，水域宽广。太子河、浑河、大辽河，纵横南北；海城河、五道河、三通河、杨柳河，八里河横贯东西。地下水资源极为丰富，为水稻栽培、水产品养殖提供了丰富的水资源。自然资源群山，雄姿百态，千峰竟秀，蕴藏着丰富的矿产资源。现已查明，有铁、硫化铁、铅锌、钼、铀、煤、石油、天然气、滑石、菱镁等40余种宝藏。其中蕴藏量最大的菱镁矿占全球储量的1／3，滑石储量居世界之首。地热温泉和优质矿泉水资源驰名中外，而万顷山坡，披绿挂红，林果郁香，作为海城特产南果梨素有“梨中之王”美称。平原，旷野坦荡，百里丰疆，盛产玉米、水稻、高粱、大豆等多种农产品。每年生产粮食在70万吨以上。尤以各种大棚鲜菜四季常青，闻名国内外。地名由来海城名称的由来，据《满洲地名考》没有关资料记载，相传此地很早以前，曾是一片汪洋大海，后因地质结构变迁，地壳上升，渐成陆地，设治之时，取名为海城。另一个说法是，“海城”县名源于“海州”。公元925年，辽灭渤海国，改渤海之地为东丹国。928年辽太宗诏徒东丹国民于梁水（今太子河），南海府之民随之西迁。人移，地名也随之而移。这就是临溟、海州的由来。清顺治十年改“海州”为“海城”。历史沿革海城的历史古老而久远。从小孤山洞穴遗址的发掘证明，早在一万年前的旧石器时代，我们的祖先就在这里繁衍生息；从析木石棚墓葬发现，在七千年前的新石器时代人类的生活和生产方式向前已有较大发展。自秦汉以来，先后于本境置辽隧，海城等16个州（卫）县。海城战国时期属燕国辽东郡。汉时在县境内置新昌（今甘泉镇向阳寨）、辽队（今西四镇三岔河东岸）、安市（今八里镇营城子）三县。三国时期魏占领北方，属平州，后改幽州。西晋时期，境内新昌、辽队（隧）、安市三县皆废。东晋十六国后燕光始四年（404年），开始被高句丽割据长达二百六十多年。唐高宗总章元年（668年）统一版图，置安市州，属安东都护府。契丹族首领耶律阿保机建辽国，在境内置临溟县，为海州南海军的治所，境内有仙乡县（渤海国永丰县）、析木县，为铜州治（渤海国的花山县），均隶属东京道辽阳府管辖。1125年金灭辽，改海州为澄州，辖临溟、析木二县，受东京路管辖。元灭金之后，1297年境内州县俱废，“置巡检司镇”，受辽阳路管辖。明隶属辽东都指挥使司统辖。1653年隶属辽阳府管辖。辽阳撤府，海城属奉天府。文物古迹海城，是中国北方古城之一，境内古迹、古物颇多。古迹多达500多处，有秦置辽隧县的三河堡（今西四马圈子），汉置望平县的析木城，唐置安市州的营城子，辽置临溟的海城，明置辽海卫的牛庄等城址；有辽代金塔、铁塔、金代银塔；有新石器时代的石棚；有唐建明修的三学寺和清建的关帝庙、太平桥等。古遗址有旧石器时代的小孤山洞穴，已发掘出哺乳动物化石、石器、耳饰，是考古罕见之物；古物有汉代的铜锤、清代的金器、云版、光绪元宝等等。 析木石棚石棚石棚位于海城东南17公里的析木镇姑嫂石村南山上，是由六块打磨光滑的花岗石板组成。一块铺地，三块为立壁，一块做棚顶，一块小石板为南门。棚顶的石板最大，长约6米，宽约5米，厚约0.5米,高约2.7米。其建筑形状很象一间小屋，故称石棚。石棚分为上、下两座，山上的为嫂石，山下的为姑石，故称姑嫂石。相传，古时候，当地住着一户人家，姑嫂在一起生活。嫂子很贤惠也很勤劳，承担了全部家务，小姑子却好吃懒做，而且经常打骂虐待嫂子，时间久了，嫂子不堪忍受小姑子的辱骂和虐待，跑到山上化为石棚。小姑子追悔莫及，便在山下化为石棚。石棚规模宏伟壮观，被称为巨石文化，有的壁石或盖石重达几十吨，它的开采、搬运和架设，每一步都凝聚着古代劳动人民的血汗和智慧，是中国古代较早的一种建筑物，它为研究我国古代建筑的发展、原始社会的状态具有很重要的价值。辽宁省人民0于1963年9月公布海城石棚为省级重点文物保护单位。2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。 尚可喜陵园尚可喜陵园系清代平南敬亲王尚可喜的墓葬，位于海城市八里镇小新村东南的文安山上。整个陵园由王陵、祖陵、陵门、陈列室等组成，外有围墙。占地面积约11400平方米。尚可喜，字元吉，号震阳。于1604年生于海城，卒于1676年。明代天启三年（1623年）从军，天聪八军（1634年）举义，弃明归顺后金。皇太极在盛召见了尚可喜，授尚为总兵官，第二年被封为智顺王。1644年，尚可喜随摄政王多尔衮入关。1645年挥师湖北，1646年尚可喜被封为平南王，赐金册、金印。1673年末，吴三桂于云南起兵反清，耿精忠举兵响应。吴三桂致书尚可喜，劝其反清。尚可喜将吴三桂的劝书反呈报给朝廷，以表中心。1675年，朝廷加封尚可喜为平南敬亲王。1676年2月，尚可喜儿子尚之信参加了反清，尚可喜被软禁，气愤而终。1681年，按照尚可喜的遗嘱，归葬海城。尚可喜戎马一生，身经百战，转战数万里，为清王朝的建立和巩固立了汗马功劳，在清代历史上写下了浓重的一笔。 海城关帝庙关帝庙位于海城市内，为省级重点文物保护单位，始建于清代康熙二十一年（1682年），后经来海的山西商人捐资修缮，作为山西会馆。前殿是悬山式建筑，砖木结构，面阔三间，进深一间。前有抱厦，有转角、补间双重昂五铺作斗拱，昂嘴雕云纹。青石鼓形柱础，柱和横额之间嵌木雕龙凤云板，施彩绘。后门有小卷棚，有转角、补间单昂三铺作斗拱，柱额之间嵌木雕花卉板。后门两旁各开六角菱形小窗一个。正脊砖雕游龙，脊中间插“穿天戟”三根，脊的两端有大吻。斜脊砖雕跑兽。整个建筑造型宏伟别致。前殿两旁修建东西配房各五间，均为硬山式。后殿为硬山式建筑，面阔五间，前有回廊，梁枋之间嵌有燕尾木雕，施彩绘。山门为歇山式建筑，面阔三间，中间开门。有转角、补间单昂三铺作斗拱。门上悬挂“关帝庙”牌匾。门外有大、小石狮各一对。山门两旁建钟、鼓二楼，均为歇山顶、砖木结构。有柱头和补间三铺作斗拱，施彩绘。东楼悬钟，西楼置鼓。三学寺三学寺坐落于海城的西南部，始建于明代。整个建筑由山门、前殿、中殿、后殿（藏经楼）、东西配房和禅堂等组成。建筑面积为219.4平方米，占地面积大约5700平方米。明代宝征年间重修。其建筑面积形式为歇山式殿顶，九脊。山门前刻有两尊石狮，伟立山门两侧，显的巍峨壮观。近年来，由于该寺主持方丈对寺院不断刷新，并有道士诵经，年香客游人达1.8万人次左右。每到农历初一、十五两日，香火教盛。三学寺在东北地区是唯一一家的佛学院。历史事件海城义和团运动鸦片战争以后，以反对帝国主义为宗旨的义和团运动遍及全国，波及鞍山地区，鞍山城区、海城、台安、岫岩义和团运动兴起，海城最为壮观。而海城县义和团运动最早兴起于牛庄。1900年6月，以牛庄人齐凤仙和西土台人张某为首，分别号称“岳元帅 ”（岳飞）、“杨元帅（杨延昭）组织“神拳营”、“红灯照”，一时间发展到三四百人，男练神拳，女练红灯照，这时，海城全县发展到千余人。农历六月初十，当盛京（今沈阳）教堂被义和团烧毁的消息传来时，牛庄义和团2O0余人，在“岳元帅”带领下、活捉和砍死作恶多端的法国传教士大司泽，放火焚毁教堂，不久，义和团活动中心移到海城，拆毁了沙俄修筑的中东铁路、火烧海城车站。六月十九日（公历7月15日），沙俄发兵进攻海城，义和团配合清军还击。迫敌溃退，义和团乘胜追击到大石桥。后来，沙俄增兵，将海城义和团镇压，义和团勇士英勇就义。清0卑躬屈膝，与洋人签署了天主教案交涉案，重修牛庄天主教堂。并为法国传教士大司泽立碑，成为中华民族一大耻辱。 一八四师海城起义国民党一八四师原属云南地方部队，一向受蒋介石排斥。1946年4月被送到东北打内战，驻守在鞍山、海城、大石桥、营口一带，受到国民党军特监视、控制，官兵对此愤愤不平。一向具有爱国热忱的师长潘朔端一面敷衍应付，一面留意观察。寻找与民主联军接触的机会。5月30日，蒋介石飞抵沈阳亲自督战，向东北解放区大举进攻。为牵制敌人北线的兵力，迫使其主力南调，东北民主联军奉命发动鞍海战役，于25日收复鞍山，27日南下海城，28日发动攻势。在关键时刻，潘朔端师长勇敢地选择了弃暗投明的道路。5月30日早6时，起义队伍在海城南门外集合，潘朔端作了关于起义的简短动员讲话后，一声“出发”令下，起义军直奔解放区析木城。下午，辽东军区曾克林副司令员、莫文骅副政委等受毛泽东主席、朱德总司令委托，亲赴析木城，对起义官兵表示欢迎和慰勉。5月31日，潘朔端、郑祖志、马逸飞、魏瑛、张文蔚等师团军官及全体官兵联名发出起义宣言并通电全国。6月6日，朱德总司令从延安给潘朔端和起义部队发电贺勉。日军侵占海城清光绪二十年，8月1日，日本帝国主义发动了侵略中国和朝鲜的中日甲午战争，日军兵分两路，左路从朝鲜新义州渡鸭绿江攻陷清军虎山前哨，先后占领安东（今丹东）、岫岩、凤凰城、草河口等许多辽东城镇；右路从大连花园口登陆，先后侵占金州、大连湾、旅顺口、普兰店、熊岳城、盖平等地。日军向北深入，于11月中旬确定了派第三师团攻占海城的作战计划。12月9日，日军第一军三师团由日军陆军中将师团长桂太郎带领，从岫岩出发分左右两路向析木城进犯。右路军经大偏岭、王家堡子、中心台、潘家堡子进攻析木城东北；左路军经小偏岭、小孤山、二道河子，袭击析木城之南。当时清军丰升阿、聂桂林两军分别在北路迎敌，马金叙部队防守析木城。12月11日10时，南路清军在二道河子、龙凤峪与来犯之敌展开激战，将日军少佐参谋击成重伤。下午3时，日军大部队到达，清军寡不敌众，退出析木城。与此同时，清军北路在潘家堡子也被击败。当晚，清军退到海城县城。12月10日，日军侵占了析木城。12月13日，日军大队向海城发动进攻。海城虽然是军事交通重地，但清军防守的兵力十分薄弱，除丰升阿、聂桂林两部由析木城退回海城的兵力外，只有城东荞麦山、城西亮甲山设兵防守。9时，日军步兵在大炮火力支援下，对驻守荞麦山清军发起进攻，清军以三门连射炮还击，但因炮火不及，退入城中。日军分两路由南门、东门攻入城内。清军丰升阿、聂桂林两部无力抵抗，弃城向牛庄、辽阳退去。12月13日中午，日军完全占领海城。海城大地震1975年2月14日19时36分，在海城、营口一带发生7.3级强烈地震。震中在北纬40°36＇，东经122°48＇，位于海城县岔沟公社西南北庙子一带，故称海城地震。震源深度为16公里，震中烈度为9度强。海城、营中一带人民财产受到了很大损失。南部大连，北部鞍山市区、辽阳市，西部锦州市都受到波及。有感范围，北至黑龙江海拉尔，南抵安徽淮河流域，西到陕西黄土高原，东达日本，方圆 2000余公里。震前由于地震台、站作出了预报，县、公社、大队积极组织群众预防，使灾情降低到最低程度。海城县震灾损失金额约4亿元，死亡1020人，伤16933人。强烈地震发生后，0中央、国务院、中央军委，以及辽宁省委、辽宁省革委会、鞍山市委、鞍山市革委会立即发来了慰问电和慰问，鼓励灾区人民发扬艰苦奋斗的革命精神，战胜困难，重建家园。2月19日，以华国锋为团长，李素文、陈绍昆、吕正操、詹海英为副团长的中央慰问团到海城慰问，并拨款10265万元和大量救灾物资。中国人民解放军和20多个省市派出医疗队，大批人员大力支援抗震救灾。全县人民发扬泰山压顶腰不弯的精神，团结奋战，一手抓生产、一手抓生活，迅速恢复生产 ，重建家园，当年获得了工农业生产、重建家园双丰收。如今海城旧貌换新颜，已成为关东第一县，跨入了全国百强县的行列。2021年1月，海城市上榜“2020年度中国社会治理百佳示范县市”，位列第91名。2021年1月，中央文明办确定2021—2023年创建周期全国文明城市提名城市名单，海城市上榜。2020年12月，海城市上榜2020中国城市创新百佳示范县市榜第24名。2020年11月，“2020中国乡村振兴百佳示范县市”榜单新鲜出炉，海城市位列第40名。2020年9月，2020中国综合生活质量百佳县市榜单发布，海城市排位第58名。2020年7月，商务部公布2020年电子商务进农村综合示范县名单，海城市入选。2020年7月，2019全国县域经济百强榜出炉，海城市位列第87名。2020年7月，2020中国县域智慧城市百强榜出炉，海城市位列第71名。2020年，海城市上榜2020中国最具幸福感百佳县市，名列第49位。2019年10月，海城市被农业部命名为“第二批国家农产品质量安全县”。2019年10月，海城市入选2019年度全国投资潜力百强县市，位列第6名。2019年10月，海城市入选2019年全国科技创新百强县市，位列第24名。2019年3月，海城市上榜2018年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。2018年8月，海城市获得第四批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。2017年5月，第一批畜牧业绿色发展示范县名单发布，海城市上榜。2005年，海城市位列2005年度全国肉类生产百强县第45名。

背景,应该是鸦片战争之后,八国联军侵略期间特点,他们的口号是扶清灭洋结果,灭亡影响,那些大条大条的影响懒得说,我觉得对破除迷信有一定的功劳