委屈求全是什么意思

委曲求全的意思是勉强地去将就别人，以求得保全，也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。拼音：wěi qū qiú quán。注音：ㄨㄟˇㄑㄨㄑ一ㄡˊㄑㄨㄢˊ。解释：勉强地去将就别人，以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲：曲意迁就。出处：宋欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言，悯臣不顾身微而当众怨，始终爱惜，委曲求全。”例子：委曲求全的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗）正音：“曲”，不能读作“qǔ”。辨形：“曲”，不能写作“屈”。用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义。感情：委曲求全是褒义词。近义词：低声下气、逆来顺受。反义词：针锋相对、不卑不亢。近义词低声下气拼音：dī shēng xià qì。注音：ㄉ一ㄕㄥㄒ一ㄚˋㄑ一ˋ。解释：形容说话时恭顺卑微的样子。出处：清曹雪芹《红楼梦》第95回：“这里只苦了袭人，在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”用法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。感情：低声下气是贬义词。近义词：低三下四。反义词：不卑不亢。

怎么理解委屈求全 怎么理解委屈求全，最好的爱情与婚姻,不是你负责赚钱养家,我负责貌美如花，而是真心相爱，下面我为您精心整理的怎么理解委屈求全，希望对大家有帮助哦，欢迎浏览。 怎么理解委屈求全1 委屈求全是什么意思 解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。备注：错别字提示：成语中的委曲是指曲意、让步的意思，并没有委屈之意。因此不要错写成委屈求全。成语出自《汉书*严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 意思是勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 委屈自己，顾全更重要的事情 勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 委屈求全什么意思 委曲求全 发音 wěi qū qiú quán 易错 委屈求全 解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 出处 《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能～。 ～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗） 近义词 、逆来顺受 反义词 不卑不亢、针锋相对 用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局 易错 易错为“委屈求全” 在《道德经》第二十三章中，老子提到：“曲则全，枉则正，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑”。意思是受得住委屈，才能保全自己；经得起冤屈，事理才能得到伸直；低凹反而能积满，陈旧反而能出新，少取反而能有得，贪多反而会迷惑。这里的“曲则全”，也即现在的“委曲求全”的意思。 怎么理解委屈求全2 爱不是委曲求全，用委曲求全得来的爱情也不会是真正的爱情 天长日久，我们渐渐明白，爱情也是一种修行。我们在追逐情爱的岁月里，终于发现，爱情不是两个人或者三个人的事，而是一个人的事。爱情，是自身的圆满，当你了解爱情，你也了解人生。 “你到底不爱我哪一点？告诉我，我改还不行吗？”这样的委曲求全，生活中很常见。但这样的委曲求全又真的能换回对方多少真心和实意？女人在爱到极致的时候，常常容易迷失自己，甘愿不求回报地付出，也总以为自己的付出多多少少能赢得对方一点点的注意。 但事实上，多数情况是对方不屑一顾，甚至是极不耐烦。爱对方，却不懂得如何来爱自己，这样的你，会活得很辛苦。 生活中有太多这样的女人，毫不吝啬地爱着另一个人，却独独忘记了去爱自己。 但她却也忘记了，只有自己幸福的人，他才能感染别人，传递给对方幸福的能量；同样的道理，只有真正爱自己的人，他才有能力去爱别人。 试想想，连自己都不爱的人，他怎么能求得别人的爱？ 爱不是委曲求全，用委曲求全得来的爱情也不会是真正的爱情。 真正的爱情，它不是对一个高高在上的人的崇拜，而应该是平等的。但是最终对方选择了一个能让他走向事业成功的女人。经过痛苦的挣扎和反思。爱情并不是人生的全部，惟一可以强横地霸占一个男人全部记忆的，就是要比他活得更好。 爱情也是一种修行，它是一种自我的圆满。委曲求全地去爱一个人，最后却得不到回报，不是你不配，而是你少了一种自信淡定的姿态，少了这样一种从容的姿态，就注定你会在爱情的道路上是个输家。 只有当我们学会了爱自己，我们才会认识到自己，也只有如此，我们才懂得如何去对待别人；只有当我们学会了爱自己，我们也才会懂得去尊重别人；也只有当我们学会了爱自己，我们才会拥有永久爱的能力和可能。 如果爱到失去自己，爱到把自己的生命变成是对方的生命，自以为不求回报地一味付出，但世间又有几人能真正不求回报地一再付出？舍得舍得，有舍有得，舍的同时，必定伴随的是我们内心深处最深的渴盼——获得理想爱情，生活变得精彩，人生也从此不一样了。但越是付出得越多，内心在意的程度也就越高，好不容易换来的爱情，好不容易等来的良人，每时每刻都要害怕失去了，心里总在担忧他什么时候就会不爱自己了，会离开自己了。这样的爱情，试问又能保鲜多久？ 爱，是需要给彼此空间，更需要给自己空间的。只有当你在爱情中独立自己，爱情才会日久弥坚。做个独立的女人，如此，你才更有信心去面对一切，才能更清楚的去解决问题，才会给对方一种可以相守相伴的信念；做个坚强的女人，如此，你才能在经历各种伤害后，还能拿得起、放得下，潇洒分手后，继续好好生活，甚至比以往活得更精彩，让他知道失去你将是他今生最大的错误；做个有包容的女人，如此，你才能拥有更多爱的能力，让自己变得更懂爱、更有爱…… 没有一个女人可以忍受自己过期，真正的爱情是自我完善的一个过程，痛，是可以一边走一边治愈的，这是爱的"代价。我们经历的所有人生，不管是你爱过别人，被别人爱过，还是你伤害过别人，或者是被别人伤过，所有的欢欣、失望、等待、煎熬、思念，总有一天，你会豁然开朗——得与失早已不那么重要，重要的是你把每一个和他在一起的日子都享受到了极致，好好爱自己，这是你能给自己，也是给对方的最好礼物！ 怎么理解委屈求全3 委屈求全得不到尊重 例来的社会群体里被尊重的都是那种有独立性格和行为的人，而不是委曲求全的包子。 夫妻之间两个人越是委屈的一方越是备受压迫，家庭地位越是难以得到提升，只有两个人相当的素质和实力才有可能互相牵绊下去。任何一个处于低位的人，会委屈的想反击不利于两个人以及家庭的发展。 当自己处于低位的时候，一定要努力提升自己的性格和自我素质，这样才能为以后的生活打基础。 独立自强的性格有利于自己思维模式的改变和进步，目前有些错误的思维方式应当得以注意和改善。 谁都是人生第一次没有过往和经历给自己参考，只有在生活当中勤加复盘才可能得到更好的人生。 余生很贵，不要委屈自己，尊重每一个可以进步的机会！ 不委屈才能平等对待…

纷纷往往

委屈求全作委曲求全，意思是曲意迁就，以求事成。出处：凡通经术，固当修行先王之道，何可委曲求全，苟求富贵乎！选自：东汉·班固《汉书·严彭祖传》。示例：1、以时局安危所系，不敢不委曲求全。2、监军畏敌如虎，无意言战，只想委曲求全，不顾后患无穷。3、我独不解人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额。于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？辨析：含褒义，在句中一般作谓语、宾语、状语，强调使自己受委屈的目的是保全，具有目的性。委屈求全造句1、这也怪不得吴东委曲求全，毕竟这种欺弱怕强的性格吴东已是根深蒂固。2、勉强别人是为了不勉强自己的，结果未必舒心。勉强自己是为委曲求全，有时是成功，有时是更大的失败，所以还是不勉强的好。很多时候，顺其自然才是好景致。3、不管是写故事的人，还是读故事的人，其实都一样，越长大就越明白没有人会因为你的自尊心而委曲求全这个道理。4、遭到旅客的投诉，不得不频频道歉，遇到性格乖张的人，不得不委曲求全。5、思考再三，她的答案还是不能委曲求全，要有自己的底线。6、在我家里，妈妈是个和事佬，遇事她总是委曲求全。

委曲求全 发音 wěi qū qiú quán 易错 委屈求全 解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 出处 《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能～。 ～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗） 近义词 、逆来顺受 反义词 不卑不亢、针锋相对 用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局

说的是别委屈了自己成全别人的一切

受到 不 公平 的待遇，心里十分难过。 成语出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“那日已是迎娶吉期， 袭人 本 不是 那一种泼辣人，委委屈屈的上轿而去，心里另想到那里再作打算。” 成语例句： 高阳《胡 雪岩 全传·平步 青云 》中册：“ 芙蓉 用 委委屈屈的近义词： 委委曲曲 成语语法： 作定语、状语；用于人的心情

委曲求全是一个汉语成语，读音是wěiqūqiúquán，意思是勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。出自《汉书·严彭祖传》。《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。以朝代为断限的史书。始创于中国东汉班固所著的《汉书》。二十四史中除《史记》外均属此体。编年体和纪事本末体的史书，以朝代为断限的，也属断代史。

委屈自己，成全大局

1、“委曲求全”[wěi qū qiú quán]。 2、委曲：曲意迁就，勉强迁就,以求保全，也指为了顾全大局而让步。 3、【出自】：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗,苟求富贵乎”。 4、【示例】：苟活决不是真正的生。 5、【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义。

勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

长期以来，一直在强调：“委曲求全”之“曲”，不可误为“屈”，广大使用汉民族语言的人们，就是不听话，就是不买这个帐，“委屈求全”依然在使用，其使用频率，又可谓是惊人之高 —— 一位深受“委曲求全”之“曲”究竟是“曲”还是“屈”之苦的人，在电脑键盘上一敲，用“‘委屈求全"的7万多条，用‘委曲求全"的12万多条”（见《每日新报》2005.5.19.）——他，或者与他有过同样遭遇的人，他们内心之感受是什么，姑且不说，这7与12之比，7，还是处于“非法使用”的地位，——难道不令人深思么？我想，辞书注释，我们的汉语言学专家们是否也应该去反思一下：“委曲求全”之注释，是否稳妥？“委屈求全”，又是否应当有它合法地位，让其作为一个规范的语词，步入辞书之殿堂？“委曲求全”，《现代汉语词典》的注释是：“勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。”上海教育出版社1978年修订本《汉语成语词典》的注释是：“委曲：使自己受委屈。勉强迁就，求得事情的完成。”——这是颇具代表性和权威性的注释。其注释中的“勉强迁就”﹑“暂时忍让”和“使自己受委屈”，是用来解释“委曲”的，其余，是用来解释“求全”的，这样去理解，大概不会有错。《史记》中的蔺相如，面对廉颇之宣言“我见相如，必辱之”，“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，“如出，望见廉颇”，就“引车避匿”，这是蔺相如的“委曲求全”。用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》的注释去解释这个“委曲求全”，似乎没有问题：用“为顾全大局而暂时忍让”去解释，或用“宁可委屈自己还是勉力迁就，以保全‘将相和"，以保全赵国之安宁”去解释，似乎都可以说得过去；蔺相如“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，“如出，望见廉颇”，就“引车避匿”，撇开客观背景和主观之动机目的，单从行为表象看，蔺相如的确是“使自己受委屈”了；作为一国之相的蔺相如，为求辅佐之责任得以完成，他也的确是在勉力地迁就廉颇，这似乎也可以说得过去。然而，用来解释《水浒》中林冲之“委曲求全”，就似乎有点儿麻烦：《汉语成语词典》说：“委曲：使自己受委屈”，倒也罢了，既干脆又利落，——林冲是在委屈地求全，是在用委屈自己的方法去求全；两部词典的注释中，用来解释“委曲”的“勉强迁就”，在这里就只能解释为：不心甘情愿，自己不愿迁就也不得不迁就，这跟解释蔺相如之“委曲求全”中的“委曲”，是：宁可委屈自己还是勉力迁就，就迥然不同。客观事实，是不可回避，不可不尊的。蔺相如迁就廉颇之“委屈”，与林冲迁就高太尉高衙内之“委屈”，本来就截然不同：蔺相如自己，很可能并不认为是受了委屈，或者他自己还会认为，即使是受了点儿委屈也心甘情愿，委屈得对，委屈得值！而林冲，则的的确确是蒙受了莫大的委屈，尽管他“强忍”了，其怨愤之“火”是不会熄灭的。一个是出于自愿，忍而有情，一个是无奈强忍，忍而含愤，咋看上去，林冲之“迁就”，就是“屈服﹑屈从”的意思，而蔺相如之“迁就”，就只能是“依从﹑顺从”的意思，——这，不仅仅是分寸之别，且有“性质”上之讲究的；至于“勉强迁就”中的“勉强”，又不得不作如上之变通，否则，就无法说通。——就“勉强迁就”这个固定短语来说，固定短语中的“勉强”和“迁就”之内涵，又都并不固定，——该怎么说呢？——是否反正都能够说得过去，似乎也无防，也就罢了不成？然而，再看下例：新华社2002年6月14日以“委曲求全还是无能？交警给违章者下跪引发争议”为题报道（见中国网）：“ 2002年5月24日中午1时许，包头东河区巴彦塔拉大街加油站转盘处，两条主干道——西脑包大街、巴彦路发生拥堵，往来车辆和人群排出了五六百米的‘长龙"，道路陷于瘫痪状态。 此时，东河区交警大队交警温永胜中午下班途经此地，职业习惯趋使他向人群最密集的地方靠近。他一边示意被堵车辆绕行，一边劝阻（劝阻，宜改为‘劝导"或‘劝说"，笔者）群众离开路口，同时紧急联系中队，请求增派警力疏导。温永胜一人周旋在人潮之中，无法疏导拥塞的交通。面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众，突然‘扑通"一声，温永胜跪在了人群当中！他说：‘大家不要再堵路了，你们站在这里半小时，这里的交通至少要堵上两个半小时……"人群里不时传来谩骂声、还有人扔进饮料瓶……温永胜没有躲闪，跪在那儿有10分钟。这时一位长者对着人群喊：‘男儿膝下有黄金呐，他是一个警察，我们不要再让这位同志为难了！"随后人群开始骚动，道路渐渐被腾开，拥堵的车辆开始缓缓前行。”其争议之焦点是“下跪”，议者，对交警给违章者下跪之行为，有褒有贬，众说纷纭，姑且不论，“下跪”是“委曲求全”，似无争议；就题中“委曲求全还是无能？”这个句子看，“委曲求全”与“无能”，二者必选其一，命题者的意思“下跪是委曲求全”，也是十分明显的。——如果，用《现代汉语词典》和《汉语成语词典》之注释去解释，即用“勉强迁就”或“暂时忍让”去解释这个“委曲求全”中的“委曲”，就无论如何也说不通：交警温永胜向围观群众“下跪”，是“劝导围观群众离开”之劝导的延续和发展，劝导不成便下跪，说明他是抱定了一个宗旨，铁了心地一定要让围观群众离开！他对围观群众之没有离开，是绝对不去“勉强迁就”，也绝对不去“暂时忍让”的，他“下跪”之目的，就是要让围观群众一定得离开，而根本就没有一星半点儿地迁就或忍让的意思！尽管，他下跪，的确“使自己受委屈”了，也的确是“为顾全大局”，或的确是为“求得事情的完成”，但是，他对围观群众之没有离开，是坚决不迁就，坚决不忍让，毕竟是不可否认的。诚然，下跪，不再是一般意义上的“求”，难免有点儿乞求﹑哀求的意思（议者之议的焦点就在于此），尽管如此，下跪，绝不是对围观群众之围观行为之屈服或屈从，而是一种非常规的“进攻”，可谓“不择手段”了，也应当是不可否认的。——辞书注释中的“勉强迁就”或“暂时忍让”，遇到了交警温永胜的“委曲求全”，难道不是有点儿尴尬么？还用过多地举例么？将“委曲求全”中的“委曲”，解释为“勉强迁就”或“暂时忍让”，能说得过去，自圆其说么？如果，这样地去理解蔺相如之“委曲求全”，林冲之“委曲求全”，和交警温永胜之“委曲求全”，又是否可以呢？作为赵国之相的蔺相如，面对这位对赵国存亡安危有着举足轻重之要的廉将军的“必辱之”之“恶言”，他所求之“全”，是“将相和”，是赵国之安宁；“称病”，“避匿”，是他“求全”的具体行为，其行为之特征是“忍让”或“迁就”，表现在具体行为上是曲折委婉，诚心诚意。——正因为蔺相如之“委曲”的行为，是“委婉”的，是“诚心诚意”的，才会使廉颇心悦诚服地负荆请罪，才会令将与相“卒相与欢，为吻颈之交”，才会最终实现“求全”之愿望。也正因为此，蔺相如便被千古传颂，说他是具有“先国家之急而后私仇”之高风亮节，是具有宰相肚里能撑船之宽阔胸怀的了不起的英雄人物；同时，廉颇也被誉之为知错能改﹑知错敢改的刚直不苟的英雄。——这就是蔺相如的“委曲求全”。《水浒》中的林冲，面对高太尉﹑高衙内一伙的侮辱﹑欺凌和百般加害，林冲所求之“全”，从发配沧州始，就是在求人之最起码的生存权。——小说从“误入白虎堂”到“风雪山神庙”，故事，就是紧扣林冲之“生与死”来展开的；被发配沧州，林冲就执意休妻，其理由就是“今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保”——在那个时候，林冲已经意识到了自己的生命安危——说明林冲是一个十分精明的人；其后，林冲将如何保住自己的生命当着头等大事来思考和抉择应对措施，似乎是理所当然的。林冲“求全”的行为特征，一是“忍”，逆来顺受，二是“狠”，杀人上山。林冲，一忍再忍，“求全”无望，终于由“忍”而“狠”，弃“逆来顺受”而取“杀人上山”，终于求得了生存，——“逆来顺受”和“杀人上山”，是林冲性格之两面：既能“忍”，又敢“狠”；“忍”和“狠”，又是林冲性格的统一体，都是为了求生存，这是绝对不容否认，也是谁也否定不了的。林冲在山神庙手刃陆谦，雪夜上山，正是林冲为求生存，由“忍”而“狠”，由“逆来顺受”到“杀人上山”整个艰难而曲折的“求全”历程之关键一步，重要一招，不可小视的行为举措：没有“杀人上山”，林冲就是个窝囊废，就是个任人宰割的羔羊，有了“杀人上山”，他就是个既“忍”得可怕又“狠”得可怕的人物，就是个为求生存而能屈能伸的英雄好汉。——这就是林冲的“委曲求全”。交警温永胜，面对“道路陷于瘫痪”之状态，他所求之“全”，就是交通安全，就是人民生命财产之安全，这应该是无可置疑的。下班，本当回家休息，交警温永胜能主动留下来，这是他为“求全”所采取的果断举措；接着，一边示意被堵车辆绕行，一边劝导群众离开路口，同时紧急联系中队，请求增派警力疏导，这是他为“求全”所采取的一系列的具体行为举措；后来，“面对越来越长的被堵车辆和越来越多的围观群众”而“下跪”，这又是他在情急的情况下为“求全”所采取的为常人所难以预料的行为举措。他这一系列行为举措，包括人民交警值勤时常规性的措施，也包括“下跪”这个非常规性举措，都是随着客观情况之变而变的“委曲”做法，都是为了“求全”，求交通安全，求人民生命财产之安全，我们总不该去说交警温永胜“下跪”是“求全”，而放弃休息主动留下来，指挥车辆绕行，劝导围观群众离开，和紧急求援，就不是“求全”，就不是为了交通安全吧？——正是这一系列“求全”的行为举措，正是这一系列的为求交通安全的行为举措，才体现了一个普通交警为交通安全勉力而为之的敬业精神；才体现出交警温永胜为了交通安全，为了人民的利益和安危，也是个能屈能伸的汉子。——这就是交警温永胜的“委曲求全”。蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”，具有如下一些共同点：他们所求之“全”，都是对的，正确的，为情理和事理所认同的；他们所求之“全”，都是他们委曲求全的唯一宗旨，不可动摇的唯一宗旨。因为有了“委曲”这个修饰语，“求全”之“求”就独具特色：不再是一般意义上的追求或力求，而是不顾一切地，拼死拼活地在“求”，这样的“求”，有着一股执著劲，有着不求得所求之“全”就决不罢休之韧劲，具有进攻性：林冲忍而不济就杀人，交警温永胜劝导不成就下跪，蔺相如“称病”“避匿”，一举成功，我想，廉颇，若依然故我，执迷不悟，顽固坚持，蔺相如是决不会善罢甘休，听之任之的——因为，蔺相如“求全”之宗旨，即赵之安宁这个宗旨，是决不会轻易放弃的。还有，他们所求之“全”，只要是锲而不舍，坚持不懈，且措施得当，就应该能够如愿以偿，虽然，不一定指日可待，但是，绝对不会是妄想或者是奢望。于是，我就敢于认定：蔺相如“委曲求全”之“委曲”，决不是“使自己受委屈”，也决不是“勉强迁就”或“暂时忍让”所能解释得了的。事实上，蔺相如对廉颇之“恶言”，是绝对不会迁就，也不会忍让的，这跟交警温永胜对围观群众没有离开，绝不迁就，绝不忍让是一样的：因为，围观群众没有离开，已经在直接地影响着交通安全，廉颇之“恶言”，如不加制止，就必将会直接地威慑着赵国之安宁。交警温永胜对围观群众之没有离开，劝导不成就下跪，是动之以情，晓之以理，求围观群众自己离开，他是坚定不移地一定要围观群众离开；蔺相如之“称病”和“避匿”，也是动之以情，晓之以理，要廉颇自省，自悟，自认其错，蔺相如也是坚定不移地一定要扼制以避免廉颇之“恶言”将要酿成的恶果。这，应当是不容置疑的。前文，我在理解蔺相如之“委曲求全”时，尽管也用了“迁就”和“忍让”这样的语词，然而，我所说的“迁就”或“忍让”，并不是指蔺相如对廉颇之“恶言”，“迁”而“就”之，“忍”而“让”之；我所说的“迁就”和“忍让”，是对宣言“我见相如，必辱之”的廉颇其人之迁就和忍让，即常言所说的：就这件事，我坚决不让，就你这个人来说，我还就必须让你一码的意思。这样的迁就或忍让，是对对方之错误的谅解或体谅，是“解”而“谅”之，是“体”而“谅”之，所迁就或忍让的是其人，而不是他的错误言行。就廉颇而言，他是“赵之良将”，“有攻城野战之大功”，“勇气闻于诸侯”，是对赵国之存亡安危有着举足轻重的人物；用蔺相如自己的话说：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”。蔺相如十分地明白，欲求赵之安宁，其关键是“将相和”，而廉颇又是不可或缺的“将才”。蔺相如“称病”“避匿”，意在避正面冲突，意在避“两虎共斗”，他是用“称病”“避匿”之行为举措，以委屈自己为代价，来扼制廉颇之“恶言”，以求“将相和”，以求赵国之安宁。——是具有进攻性的。如果只看到蔺相如因此而“使自己受委屈”了，所看到的，就仅仅是行为之表象，并未看到其实质；蔺相如为了求自己所求之全，“委屈自己”，是他心甘情愿地所付出的代价——其实，付出必要的代价，也是手段或方式方法之一种。我还敢这样去设想：如果“称病”“避匿”无济于事，如果廉颇骂上门去，蔺相如也不至于反目，他还依然会以退为进，以柔克刚。故而，说蔺相如对廉颇的“忍让”，是暂时忍让，或是勉强迁就，或是委屈地忍让和迁就，都是站不住脚的。同样的道理，交警温永顺下跪，也是如此，是诚心诚意的。温永顺是人民交警，围观的是人民群众（尽管，他们一时还不觉悟，尚未认识到围观行为之危害，但是，他们毕竟还是人民群众）。温永胜所迁就或忍让的是人民群众，而不是围观群众的围观行为。在那样情急的状况下，谁还能有别的高招，请说说看？我想，温永胜能置自己之尊严于不顾，以委屈自己而下跪为代价，去求交通安全，去求人民的生命财产之安全，是难能可贵的。“报道”中说：“坐在记者面前颇显腼腆的温永胜平静地回忆：‘当时我很着急，因为在东河区的巴彦塔拉大街至西脑包的交叉路处堵上半小时，相连带其它道路就要堵上两个半小时，左劝右说不顶用，焦急万分的我便一下子跪了下去。其实我也没过多想什么，几百人站在我的面前，而且多是一些老者，跪在人民面前，就算是跪给我的父母，不算什么。我是警察，只要有利于社会，有利于人民就行了，我这样做无怨无悔！"”，这发自肺腑的朴实话语，不能不让人动容。我想，你现在去问温永胜，他一定会说：我跪得值！交警温永顺，赵相蔺相如，他们都是把“求全”放在首位，“求全”，是他们不可动摇的宗旨。然而，林冲之“忍”就有所不同：他是在避对手之锋芒——为求生存，不得不付出“强忍”之代价，他就并非诚心诚意。高太尉等人既能设下圈套构陷林冲白虎堂行刺，从求全之宗旨出发，精明谨慎的林冲不会不知道，如果卤莽行事去硬碰，那就等于自己去送死。金圣叹说，林冲“熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”，此说颇有见地。“熬得住”，是为了“把得牢”，“把得牢”，方可“做得彻”，我以为，林冲就是在如此行事的：林冲“买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻（陆虞候）”，“寻了三五日，不见消耗，林冲也自心慢了”，这就是林冲能“熬得住”的行为表现，也是林冲要“把得牢”的心理体现。如果，陆虞候真地被林冲寻着了，“只教他骨肉为泥”，不是没有这个可能，但是，若果真如此，他就不是精明谨慎的林冲而是别的人。在山神庙，他亲自听到了陆虞候等三人的对话，从高衙内想要霸占己妻说起，明说是高太尉“特使”“火烧草料场”，一定要置他于死地，——来龙去脉，清清楚楚，曲折原委，都摆在面前，林冲在这个时候杀人，他就是“把得牢”，所以，也就能“做得彻”。我们看林冲，千万不可忽略：林冲之“忍”与“狠”，都是为了“求全”，“逆来顺受”与“杀人上山”又是有机整体，他是“忍”而不“让”，“屈”而不“从”，他之“忍”，才是“暂时忍让”，“勉强迁就”，即所谓君子报仇十年不晚，“忍”之背后藏“狠”，“忍”字背后藏着“杀机”，——不然，他的“花枪”和“刀”为什么总是带在身边？否则，他又怎么会杀人？社会实践告诉我们：委曲求全，求全的宗旨不可动摇，求全之锐意不可没有，求全的方略亦不可小视，——没有以“委曲”为特征的具体行为或举措，有时候就往往不可以或很难达到“求全”之目的，故，求全之方法或做法，是不得不讲究的。《辞源》给“迁就”的注释是：“舍此取彼，委曲求合”。我理解，这个“委曲求合”之“委曲”，就是“舍此取彼”；“舍此取彼”，就是“曲折委婉”的意思；这种“舍此取彼”之抉择，或“曲折委婉”之抉择，又必须是“诚心诚意”的，蔺相如对廉颇，温永顺对围观群众就是如此，所以，才能求得所求之“全”。社会实践还告诉我们，委曲求全，有时候还就不得不用迁就或忍让之手段或方法，付出必要的代价，然而，又绝不可一味地迁就或忍让；当出手时就出手，当忍让或迁就时，还就得必须迁就或忍让；有时，迁就或忍让是心甘情愿的，是诚心诚意的，有时，迁就或忍让又是被逼无奈，或者是以退为进，伺机而动的策略。“出手”和“忍让”，往往又是相辅而行的，即所谓“软硬兼施”。林冲之“忍”与他的“狠”，温永胜之“下跪”与他之前的劝导等一系列行为，都是统一体，都是为了“求全”，所以，林冲和交警温永胜的“委曲求全”中的“委曲”，又有曲曲折折的意思，是指他们求全之历程是：曲曲折折，颇费周折的。——他们“求全”之“求”的那股执著劲﹑不达目的决不罢休的那个韧劲，和“求”这个动作行为的进攻性，就是在这曲曲折折，颇费周折的求全历程中体现出来的，他们之人格魅力也是在这曲曲折折，颇费周折的求全历程中表现出来的。归结起来说，“委曲求全”，就是委曲地求全，就是以委曲的做法或手段去求全。“求全”，是“委曲求全”之宗旨，是“委曲求全”之“眼”；“求”，是锐意而求，是眼中之“睛”；“委曲”，是求全的行为特征：或曲折委婉，或曲曲折折，或兼而有之。——这就是蔺相如﹑林冲﹑温永胜之“委曲求全”。天有阴晴，月有圆缺，人间万般事，谁不求其全？欲“求全”，就得努力，奋斗，拼搏，不怕道路之曲折艰难；有时，又不得不“委曲”自己，调整，取舍自我之决策和方略，变更，选择，采取上乘的行为举措，亦含做出一些必要的让步或牺牲，付出必要的代价。小至家庭﹑邻里的和谐相处，是是非非之安排处理，大至集团﹑国家的交往和共处，政治﹑经济﹑军事等等之运筹帷幄：是对垒抗衡，还是斡旋谈判，是据理力争，还是妥协让步，是流血牺牲，还是化干戈为玉帛，——无不是为了“求全”，无不是在“委曲求全”！中国处理大使馆被炸还有“撞机”事件，是“委曲求全”，为朝核问题，六方会谈，中国费尽周折从中斡旋，亦是委曲求全，国际贸易磨擦问题，台海问题，等等，也无不是在委曲求全——我想，这大概是一个常识性问题。我们理解和把握“委曲求全”，亦当本于此，对“求全”这个宗旨，绝不可有稍微之疏忽或丝毫之偏离，对求全之手段或措施又不可过于拘执而不知权变，而应该随客观之变而适时地变。——可是，这样的“委曲求全”，在我们的辞书中，你是找不到的，被辞书之相关注释给湮没了。“委屈求全”， 跟“委曲求全”全然不同：1．“张道藩确是真情实意千方百计追求蒋碧薇的，也赢得了蒋对他的相应的爱情。徐蒋离婚后，他们就同居了，可是蒋从不以张太太的名义作任何活动，二人始终没有办结婚手续，原因是张还有个法国妻子在巴黎。蒋碧薇就这样委屈求全地过着，从无半句怨言，一直默默地过了三十来个寒暑，直到张道藩逝去前一年才分开。”（画网u2022艺海拾贝《蒋碧微与廖静文》）。2．“台湾当局在涉及对日事务中，都低人一等，委屈求全”（海峡军事网u2022今日要闻 《“迎原住民祖灵”未果 台湾当局对日本委屈求全》）。3．“成为美国围堵中国大陆重要一环的台湾，已经为了不开罪华盛顿而常要委屈求全；于此，奉劝亲日诸君千万别再幻想日本会因为对‘正常国家"的渴望，而对台湾‘同病相怜"”（唐人茶馆u2022唐城网络2005.5.31. 冯瑞杰：《莫成日本抗中马前卒：中日关系低潮中的台湾》）。例1，蒋碧微，是著名画家徐悲鸿的第二任夫人，张道藩是国民党政府立法院院长。文中“委屈求全”，是委屈地求全。蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”，不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为，是“迁”而“就”之，“忍”而“让”之，这与蔺相如坚决不迁就，坚决不忍让廉颇之“恶言”，与温永胜坚决不迁就，坚决不忍让围观群众之围观行为，是截然不同的；蒋碧薇对张道藩不“办结婚手续”，不让她“以张太太的名义”参与社交活动这些行为，是“屈”而“服”之，“屈”而“从”之，这与林冲对高太尉高衙内的迫害“屈”而不“服”，“屈”而不“从”，最终“杀人上山”，又是截然不同的。委屈求全，经“委屈”修饰之后的“求全”，被淡化了；“求”，也不再有进攻性了；“全”，只局限于保全或成全这个被动境地，甚至，还有“将就”﹑“凑合”的味道，分明是“苟全”。如果，我们将“求全”舍去，原句说成：“蒋碧薇就这样委屈地过着，从无半句怨言”，无关大碍。蒋碧薇是为了“保全”与张道藩之“同居”关系而心甘情愿地在承受着委屈，这样的委屈求全，只能让人同情或反感，而并不为情理和事理所认同；这样的“委屈求全”，往往很难求得其全，抑或求得了所谓的全，所负出的代价必然是十分惨重的，就更为情理和事理所不取或不齿。例2，是新闻报道，例3，是新加坡国立大学的学者冯瑞杰先生撰写的短文。其“委屈求全”，也是委屈地求全，与蒋碧薇之“委屈求全”是一样的，是指台湾当局对日本，对华盛顿都是心甘情愿地承受着本不应该承受的委屈，是“屈”而“服”之，“屈”而“从”之，是在“苟全”。如此看来，“委曲求全”和“委屈求全”是全然不同的两个词，是不可混同，更不可相互替代的两个词，我们的辞书却偏偏要将“委曲求全”统统地规范为委屈地求全，舍去“委曲求全”以“求全”为宗旨的内涵，去替代“委屈求全”，又置“委屈求全”于不规范，不合法之地位，这不能不是一桩“冤案”。郭沫若先生写于上个世纪三十年代初的《战声》中的诗句“委曲求全的苟活决不是真正的生”，郭老的这个“委曲求全”，和蒋碧薇的“委屈求全”，并没有区别，蒋碧薇也是在为求全而“苟活”。郭老的这个“委曲求全”，完全可以，也应该用“委屈求全”去置换。这就说明，“委曲求全”就是委屈地求全，委曲，义同委屈，由来已久，根深蒂固，源远而流长——是不白之沉冤。我以为，其症结就在于对“委曲求全”之“委曲”的理解上，更在于对蔺相如之“称病”和“避匿”，对交警温永胜之“下跪”，和对林冲之“忍”或“逆来顺受”，我们只是看到其表象，而没能吃透其本质，因而，就忽略了“委曲求全”之宗旨是“求全”，或者说，是因为忽略了“求全”是“委曲求全”的唯一宗旨，而专注于行为之表象，看不到行为之实质所致。蔺相如之“称病”和“避匿”，他的门客就曾经这样说：“君畏匿之，恐惧殊甚”。这些目光短浅的门客，看不到蔺相如“称病”和“避匿”之实质，看不到这是对付廉颇之“恶言”所采取的曲折委婉的方略，这是蔺相如高人一筹的理性决策，还犹可一说，两千多年后的今人，还在说蔺相如是委屈地求全，是感情上受了委屈，未免就有点儿说不过去了。按照严复“物竟天择，适者生存”观，人，无不是在与人的共处和互动中，求生存，谋发展。为自己，为集团，或为国家民族求生存与发展的具体行为，无不具有自己的主观动机和目的，而载有自己主观动机和目的的人之行为，又无不是与客观环境中的人在互动，并受其制约。故此，评说一个人的具体行为，如果离开或看不准其行为之具体客观背景和他自身的动机目的，恐怕，就往往要出错。

正确答案是猪。我看过。

意思是：低头为别人曲躬弯腰，委屈自己求得生存。忍着不生气不说话不抱怨，为了能够活下来不敢上进，十分辛勤的劳动却始终不能满足自己苟活的愿望。胼手胝足的具体解释读音：pián shǒu zhī zú。释义：手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。出自：战国荀况《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”译文：手脚都磨起老茧了，靠辛勤劳动的合法所得来奉养双亲。例句：那些田间劳动的农民，面朝黄土背朝天，终日的劳作使他们胼手胝足，他们才是最伟大的。扩展资料胼手胝足的近义词1、足茧手胝读音：zú jiǎn shǒu zhī。释义：指由于辛劳而使手和脚上生了老茧。出自：明代王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。”译文：因为服兵役一直在外劳作使得手和脚上都生了老茧。2、摩顶放踵读音：mó dǐng fàng zhǒng。释义：从头顶到脚跟都给摩伤了。形容不怕劳苦，不顾身体。出自：战国孟轲《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”译文：墨子主张兼爱，为了爱护他人，不辞辛苦劳累，即使从头顶到脚跟都擦伤了，只要对别人有利，也心甘情愿地去做。

表面张力的意思。

你好，很高兴为你回答，不能随遇而安只能委曲求全是说不能够有很好的心态适应环境，但也得勉强接受来顾全大局。随遇而安顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。委曲求全勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

拼音：wěi qǔ qiú quán解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。出处：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！”例句：～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗）

1、“委曲求全”[wěi qū qiú quán]。 2、委曲：曲意迁就，勉强迁就,以求保全，也指为了顾全大局而让步。 3、【出自】：《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗,苟求富贵乎”。 4、【示例】：苟活决不是真正的生。 5、【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义。

委曲求全，这个~曲~吧解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

受到 不 公平 的待遇，心里十分难过。 成语出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“那日已是迎娶吉期， 袭人 本 不是 那一种泼辣人，委委屈屈的上轿而去，心里另想到那里再作打算。” 成语例句： 高阳《胡 雪岩 全传·平步 青云 》中册：“ 芙蓉 用 委委屈屈的近义词： 委委曲曲 成语语法： 作定语、状语；用于人的心情

受到 不 公平 的待遇，心里十分难过。 成语出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“那日已是迎娶吉期， 袭人 本 不是 那一种泼辣人，委委屈屈的上轿而去，心里另想到那里再作打算。” 成语例句： 高阳《胡 雪岩 全传·平步 青云 》中册：“ 芙蓉 用 委委屈屈的近义词： 委委曲曲 成语语法： 作定语、状语；用于人的心情

委屈求全正确：委曲求全解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。备注：错别字提示：成语中的委曲是指曲意、让步的意思，并没有委屈之意。因此不要错写成委屈求全。成语出自《汉书*严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” ★衷心祝你2010年幸福美满,全家开心，心想事成★ ★人可以错，但不能错过，把握机会，错过了就不要后悔，往前看！★ ★愿一个问候带给你一个新的心情，愿一个祝福带给你一个新的起点。★ ★最美的人生需要自己的奋斗，相信自己会做的更好★ ★愿你生命中的愿望都能得到实现★★一声问候、一个愿望、一串祝福，望你心中常有快乐涌现…… ★

委曲求全

问题一：委屈求全”是什么意思？ 委屈求全正确：委曲求全解释：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。备注：错别字提示：成语中的委曲是指曲意、让步的意思，并没有委屈之意。因此不要错写成委屈求全。成语出自《汉书*严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！”衷心祝你2010年幸福美满,全家开心，心想事成人可以错，但不能错过，把握机会，错过了就不要后悔，往前看！愿一个问候带给你一个新的心情，愿一个祝福带给你一个新的起点。最美的人生需要自己的奋斗，相信自己会做的更好愿你生命中的愿望都能得到实现一声问候、一个愿望、一串祝福，望你心中常有快乐涌现…… 问题二：成语：委曲求全、委屈求全，哪个是对的 委曲求全　　委曲求全 发音 wěi qū qiú quán 易错 委屈求全 解释 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 出处 《汉书u30fb严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能～。 ～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗） 近义词 低声下气、逆来顺受 反义词 不卑不亢、针锋相对 用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局 易错 易错为“委屈求全” 在《道德经》第二十三章中，老子提到：“曲则全，枉则正，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑”。意思是受得住委屈，才能保全自己；经得起冤屈，事理才能得到伸直；低凹反而能积满，陈旧反而能出新，少取反而能有得，贪多反而会迷惑。这里的“曲则全”，也即现在的“委曲求全”的意思。 问题三：委屈求全什么意思 委曲求全 发音 wěi qū qiú quán 易错 委屈求全 解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 出处 《汉书u30fb严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决阀能～。 ～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗） 近义词 、逆来顺受 反义词 不卑不亢、针锋相对 用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局 问题四：委屈求全是什么意思， 名称：委曲求全 拼音：wěi qū qiú quán 出处：《汉书u30fb严彭祖传》 释义：指为了顾全大局而让步。 问题五：委屈求全真什么意思 委曲求全 [wěi qū qiú quán] [解释] 委曲:曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 [出自] 《汉书u30fb严彭祖传》:“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 问题六：委屈求全是什么意思 【解释】：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 【出自】：《汉书u30fb严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 【示例】：～的苟活决不是真正的生。 ◎郭沫若《战声》诗 【近义词】：低声下气、逆来顺受 【反义词】：不卑不亢、针锋相对 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义 问题七：绝不委屈求全的意思 不将就， 问题八：委屈求全怎么解释？ 委曲求全 发音 wěi qū qiú quán 易错 委屈求全 解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 出处 《汉书u30fb严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能～。 ～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗） 近义词 、逆来顺受 反义词 不卑不亢、针锋相对 用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局 问题九：是委屈求全还是委曲求全？ 委曲求全 　　发音 wěi qū qiú quán 　　易错 委屈求全 　　解释 委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 　　出处 《汉书u30fb严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 　　示例 在原则问题上，我们一定要据理力争，决不能～。 　　～的苟活决不是真正的生。（郭沫若《战声》诗）

勉强迁就，以求保全；为了顾全大局而暂时忍让。

何必委屈求全是什么意思 就是委屈自己求得自己想要的结果， 但是往往即便达到了自己想要的结果，也是很累很卑微的。 与其这样不如坦然面对，迎接新的事物喽！ 委屈求全是什么意思， 名称：委曲求全拼音：wěi qū qiú quán 出处：《汉书·严彭祖传》 释义：指为了顾全大局而让步。 委屈求全是什么意思啊 过不下去了，何苦为难自己，孩子有孩子的人生，你只要有能力把她抚养成人就可以了 委曲求全是什么意思 【成语】： 委曲求全 【拼音】： wěi qū qiú quán 【解释】： 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 【出处】： 《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗，苟求富贵乎！” 【举例造句】：委曲求全的苟活决不是真正的生。 郭沫若《战声》 委曲求全是什么意思 解释 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

题库内容：委曲：曲意迁就。 勉强 迁就，以求保全。也指为了顾全大局而 让步 。 成语出处： 《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗， 苟求 富贵乎！” 成语例句： 委曲求全 的苟活决 不是 真正的生。 繁体写法： 委曲裘全 注音： ㄨㄟˇ ㄑㄩ ㄑㄧㄡˊ ㄑㄨㄢˊ 委曲求全的近义词： 低声下气 形容说话恭顺小心,忍气吞声的样子先和容悦色,低声下气的叫了声姐姐。《儿女英雄传》 逆来顺受 对恶劣的环境或无礼的待遇隐忍而不抗争 媳妇并不是逆来顺受的女人,只会给这位婆母碰钉子 委曲求全的反义词： 不卑不亢 不卑下也不高傲,态度言语有分寸今天,他碰上了不怕他的人。他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱 针锋相对 .针尖对针尖。比喻双方对等。《儿女英雄传》第九回：“这 十三妹 本是个玲珑剔透的人，他那聪明正合 张 成语语法： 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： stoop to compromise 俄语翻译： идти на компромисс <делать уступку> 日语翻译： 意(い)をまげて事(こと)が壊(こわ)れないようにする。 其他翻译： <德>mit rücksicht aufs gesamtinteresse widerstrebend nachgeben<法>plier,faire des concessions pour éviter un plus grand mal 成语谜语： 情歌 读音注意： 曲，不能读作“qǔ”。 写法注意： 曲，不能写作“屈”。

　　委曲求全 　　发音 wěi qū qiú quán 　　易错 委屈求全 委曲：曲意迁就.勉强迁就,以求保全.也指为了顾全大局而让步. 　　出处 《汉书·严彭祖传》：“何可委曲从俗,苟求富贵乎!” 　　示例 在原则问题上,我们一定要据理力争,决不能～. 的苟活决不是真正的生.（郭沫若《战声》诗） 　　近义词 低声下气、逆来顺受 　　反义词 不卑不亢、针锋相对 　　用法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义；指顾全大局 　　易错 易错为“委屈求全” 　　在《道德经》第二十三章中,老子提到：“曲则全,枉则正,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑”.意思是受得住委屈,才能保全自己；经得起冤屈,事理才能得到伸直；低凹反而能积满,陈旧反而能出新,少取反而能有得,贪多反而会迷惑.这里的“曲则全”,也即现在的“委曲求全”的意思. 　　词目及拼音 　　[编辑本段] 　　忍辱负重 ( rěn rǔ fù zhòng ) 　　解 释 　　[编辑本段] 　　忍受耻辱,承当重任.指为了重任而忍受暂时的屈辱. 　　出 处 　　[编辑本段] 　　晋·陈寿《三国志·吴志·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也.” 　　用 法 　　[编辑本段] 　　联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义.可用来夸赞能够顾全大局忍受屈辱,担负重任的人.与“卧薪尝胆”近义. 　　示 例 　　[编辑本段] 　　赵朴初《感遇一首为周总理作》诗：,艰难劳止.” 　　近义词 　　[编辑本段] 　　忍气吞声、含垢忍辱 　　反义词 　　[编辑本段] 　　忍无可忍 　　综上,是不一样的. 　　委曲：曲意迁就.勉强迁就,以求保全.也指为了顾全大局而让步. 　　忍受耻辱,承当重任.指为了重任而忍受暂时的屈辱.

编号 1046 成语 委曲求全 注音 ㄨㄟˇ　ㄑㄩ　ㄑㄧㄡˊ　ㄑㄩㄢˊ 汉语拼音 wěi qū qiú quán 释义 委曲自己，迁就别人，以求保全。 语本《老子》第二二章。 「逆来顺受」 典源 《老子》第二二章曲则全，枉则正；洼则盈，弊则新；少则得，多则或。 是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故长。 夫惟不争，故天下莫能与之争。 古之所谓「曲则全」，岂虚语？故成全而归之。 典故说明 道家始祖老子，春秋时楚国苦县人。 曾任周朝守藏室之史。 主张「无为」之说，孔子曾向他问礼，著有《道德经》五千余言。 老子曾说：委曲才可以保全，屈就反而能够伸展，低洼才能注水，东西旧了才能换新，少拿反而多得，贪多就会迷惑。 圣人用平常心去看待天下一切事物，不坚持己见，才能客观；不自以为是，才能受尊重；不自我夸耀，凡事易成；不骄傲自矜，反而能够长久。 急于张扬显溢，反而引起无数的纷争。 求全之道，莫过于「不争」，圣人不与人争，天下反而没有人可以与他争。 所以老子认为古人所说的：「曲则全」，就是说委曲就可以保全，这绝不是一句空话，是实实在在可以达到的。 后来「委曲求全」这句成语就从这里演变而出，用来指委曲自己，迁就别人，以求保全。 书证 01.《历代名臣奏议．卷一八五．去邪》引宋．卫泾〈论苏师旦状〉：「臣所奏文字，已得旨依。 徒以三吏之故，稽留敕命，委曲求全，是陛下刑政独行公卿而不行于胥吏，何以服人心，何以令天下？」02.清．高宗《古今储贰金鉴．卷六．明光宗》：「妄男子阑入禁门，罪有应得。 风癫与否，本无事深求。 当时好名者，欲以安储自任，过事生风，妄生荆棘。 必待至尊临轩剖晰，东宫委曲求全，君臣、父子之间以文伪调停。 建储流弊无所以至，所以垂示方来者，切矣！」03.清．高宗〈过清河望明陵各题句．庆陵〉：「其于挺击聚讼时，对群臣委曲求全。 君臣、父子间至以文伪调停，则亦未能潜修默感，信孚中外者。」 04.清．刘坤一〈复刘荫渠书〉：「亦圣怀所不乐，而以时局安危所系，不敢不委曲求全。」 用法说明 【语义说明】委曲自己，迁就别人，以求保全。 【使用类别】用在「委屈顺从」的表述上。 【例　　句】<01>遇到误解时，为了顾全大局，他只好委曲求全。 <02>为了团体的和谐着想，他只好委曲求全地退出。 <03>无论什么时候，他都能委曲求全，来迁就别人。 <04>我们这种委曲求全的态度，会让对手瞧不起我们。 <05>他委曲求全地放弃自己的主张，采纳了对方的意见。 <06>为了大局着想，你应该委曲求全地放弃自己的看法。 <07>在某些原则上我们不能委曲求全，不然会大大损害公司的利益。 <08>一件事情若是正确，就必须据理力争，不能委曲求全，无视正义公理。 近义词： 逆来顺受 反义词： 宁死不屈,宁折不弯 辨识 请参考『辨识1046』 参考语词 委曲存全,委曲保全,委曲成全,委曲周全

屈

宁可站着生，不可跪着死。

词目 委曲求全 发音 wěi qǔ qiú quán 释义 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 近义词 低声下气逆来顺受 反义词 不卑不亢针锋相对 引用 《五代史演义》第三十六回　张彦泽倒戈入汴　石重贵举国降辽 ...廷！”遇后来为晋殉难，故特别提出。威答道：“时势如此，不能不 委曲求全 ！”遇愤慨而出。威密遣心腹将士，驰往辽营请降，且求重赏... 《五代史演义》第五十六回　督租课严夫人归里　尽臣节唐司空就刑 ...司空孙晟，奉使求成，始终不屈，置死生于度外，卒未肯输情敌国， 委曲求全 。观其临死怡然，南向再拜，从容就义，有足多者，本回亦特... 《民国演义》第二十四回　争借款挑是翻非　请改制弄巧成拙 ...党协商，但教 *** 交议，表面上不侵害国会职权，实际上亦未始不可 委曲求全 ，否则全院议员，俱蒙耻辱等语。进步党员，独谓借款签字，... 《民国演义》第六十一回　争疑案怒批江朝宗　督义旅公推刘显世 ...运转；且意袁氏向非至愚，一经忠告，或能悔祸，故不惜双方调处， 委曲求全 。　　何图凶心不死，逆焰愈张，曹锟等率师东下，着... 《民国演义》第九十回　傅良佐弃城避敌　段祺瑞卸职出都 ...始终未懈。故自政争以来，默察真正之民意，仰体元首不忍人之心， 委曲求全 ，千回百折，必求达于和平目的，以拯国家之危难，而固统一... 《大义觉迷录》雍正上谕 仁君何以要对弥天重犯 ...恶的人和事。假如朕曾经和别人在一起盟神设誓，那么今天亦不得不 委曲求全 ，以期能不辜负以前的誓言。朕洞察岳钟琪的用心，如果不把... 《夜雨秋灯录》二集卷一 卓二娘 ...之辞。卓哉二娘，以不谏为谏，以不防为防，使易巾帼而须眉，必能 委曲求全 ，善处家庭骨肉间也。然而甘居再醮，甘随荡子，岂以良人早... 《梅兰佳话》第十三段　桂蕊欲作幻想诗　松竹 ...，总思念雪香不置，曰：“天下没第二个梅郎。俟他再来时，定要他 委曲求全 ，渡我上岸，不致久于沉沦。但他前日去时，未曾嘱咐他再来... 《梅兰佳话》第十五段　种翠馆良朋仗义　销魂 ...志诚。妾亦料君有高堂，不能自主，但妾区区微衷，誓不他适，必须 委曲求全 ，救我余生。”雪香曰：“前日我与松翠涛、竹嶰谷商议，幸... 《道德经》第二十四章 ...思想中极富精义的部分。不过在这其中仍然贯穿着以退为进和所谓“ 委曲求全 ”的处世哲学。这种观点、这种态度绝不是无条件的、在任何... 《西太后艳史演义》第十六回 曾文正积劳谢人世　同 ...使罗淑亚，同曾国藩起了严重交涉，姓曾的怕又开战衅，又起争端， 委曲求全 ，把地方滋事的人犯杀了十五个。哪知他手下湘兵，反对老曾... 《上古秘史》第三回 　　共工氏称霸九州女娲 ...万万不能同居的时候出此下策，亦是无可如何之事。但是，如果可以 委曲求全 ，终以不离异为是。因为夫妻离异，究竟是个不祥之事呀！不... 《上古秘史》第四十八回 　　男女同川而浴帝 ...不能不隐忍；妻虽不贤，夫不能不　　含容；从那 委曲求全 ，潜移默化之中，做出一个良好的家庭来。现在他们哪里是如... 《围炉夜话》《围炉夜话》注释、译文版 ...，慎重地处理，以免事后反悔；家中不幸起了瑕隙，必须尽量忍让， 委曲求全 ，不要使过去的情感破坏无遗。　　118、聪明... 《三侠剑》第十六回　未婚妻搭救未婚夫　于凤恒携家闯湖口 ...，认个错，一天云彩就满散了。现在的形势对自己不利，也只好这样 委曲求全 。但是于凤恒跟萧银龙一商量，银龙把眼珠子一瞪：“老人家...

1、委曲求全（拼音：wěi qū qiú quán）是一个成语，委曲求全指曲意迁就，以求事成。含褒义；在句中一般作谓语、宾语、状语。 2、出处：东汉·班固《汉书·严彭祖传》：“凡通经术，固当修行先王之道，何可委曲从俗，苟求富贵乎！”

是。大局为重就是指个人或局部的利益要服从全局的利益。而委屈求全是指为了大局而让步，牺牲自己的利益。两者的表示意义以及字面意义都是相同的，是一个意思。两者都是表示忍辱负重的。

喜欢却没有办法在一起，只好退而求其次

低首折腰，委屈求全。忍气吞声不抱怨。 不求上进，只为生存。胼手胝足难如愿！ 打一个生肖

与期看人家的脸色办事，还不如自己打拼来显示自己的能力。

【出处】：《汉书·严彭祖传》：「何可委曲从俗，苟求富贵乎！」 【释义】：委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。 【读音】：wěi qǔ qiu quan 【近义词】：低声下气 逆来顺受 【反义词】：不卑不亢 针锋相对 【例句】： 1.我何以变得如此卑微，如此委曲求全？ 2.他的妻子委曲求全来报答他的无情无义。 3.这样并不是意味着我们委曲求全，假装一切一如既往的美好，允许别人凌驾于我们之上或者是我们找借口赞同别人的消极行为。 4.作为货币原理学的中流砥柱，欧洲央行为了降低为欧元区最为困难的那些经济体借钱的成本（见文章）而委曲求全，着手购买 *** 债券。 5.苔丝没有委曲求全，甘当玩物，而是毅然离开了亚雷，这又说明她是一个全新的富有反抗精神的新女性。

我不会强人所难的意思是我为难别人，更不委曲求全，这句话我不想受到任何委屈

意思就是现在想跟你分开，可是自己的心很舍不得，可是在一起又觉得很委屈，你让她伤心了，这种感觉很矛盾，自己难以取舍。

委曲求全和责备求全分别是两个意思，区别如下：1. 委曲求全的意思是为了求全，忍受一些委屈。指为了顾全大局而让步。也作出必要的妥协和退让，以谋求共同的发展。2. 责备求全的意思是指苛求完美，因对别人要求严格而自责。以上就是委曲求全和责备求全的区别，希望对您有所帮助。

是做人的准则，人望高来，水望低……

委屈求生的苟活决不是真正的生

是不是你老公认为你跟他是委屈了你，你适合找到更好的呢，语境不同，意义不同只能这么理解了

意思如果人的一辈子活得受尽委屈，怯怯弱弱，胆小怕事，唯命是从才是最可怕的事情，那样就活得一点尊严都没有。

委屈自己成全别人

你好，很高兴为你回答，不能随遇而安只能委曲求全是说不能够有很好的心态适应环境，但也得勉强接受来顾全大局。随遇而安顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。委曲求全勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。

简单来说就是当事者已忍让到极限,不愿再一味的继续认让下去。

它的意思是与人和睦相处并非是迁就他人。与人为善:是不为难别人,也不要委屈自己 做人,不光要学会包容,还要学会露些锋芒,该翻脸时翻脸,不要怕得罪人。 与人为善是良好的美德，不要失去自我就是与人为善要有限度，要有自我判断能力，不能盲目，盲目为善伤人伤已。

勉强、忍气吞声、委曲求全、忍辱负重、顾全大局这几个词语的含义比较相近，都能够表达出这样的意思：一个人默默地承受自己不喜欢的事物或者强忍着做一些自己不想做的事情。其实它们的含义只有一些差异，可以用在不同的语境当中，比如顾全大局这个词可以这样用：我不能只顾自己的利益和想法，而应该顾全大局，以大众的利益为先。