关于诗人的别称，如诗仙李白

1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的"地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。 衡山居士----文征明 清真居士---周邦彦 六一居士---欧阳修 清莲居士----李白 香山居士---白居易 东坡居士---苏轼 四明狂客---贺知章

如下：1、诗仙：李白（唐）李白性格潇洒不羁，贺知章称他为“谪仙人”。而他的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被后人誉为“诗仙”。2、诗圣：杜甫（唐）杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，明代著名诗人、学者杨慎在《词品·序》中首次用“诗圣”来称呼杜甫。这一称呼被后世沿用。杜甫心系苍生、心怀国事，他的诗紧密结合时事，思想深厚。在写作技巧上，他讲求炼字炼句，语言精炼，格律严谨，对唐诗的发展做出了巨大的贡献。不论是人格还是文学成就，杜甫被称为“诗圣”当之无愧。3、诗魔：白居易（唐）白居易一生爱好诗文，他有每天朗诵和抄写诗文的习惯，长此以往，他的舌头因过度诵读而生了疮，手指也由于过度书写而长了老茧。他曾写过一句诗用来自嘲：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”鉴于白居易对诗歌的狂热，后人根据他的诗意称其为“诗魔”。4、诗鬼：李贺（唐）李贺有一类诗描述光怪陆离的鬼魅世界，如“鬼灯如漆点松花”、“鬼雨洒空草”、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”、“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”等。在神仙鬼域中熔铸词采，李贺驰骋想象，创作了许多知名的诗篇，后世遂称李贺为“诗鬼”。5、诗豪：刘禹锡（唐）刘禹锡才思卓绝，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，在唐朝极富盛名。白居易极力称赞这位好友的诗：刘君诗在处，有神物护持。白居易推刘禹锡为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思。这一称呼也被后世沿用。6、诗杰：王勃（唐）王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。年纪轻轻的王勃写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，让人不得不佩服他的才华。在“初唐四杰”之中，他排在首位，遂称“诗杰”。

诗人的别称:1、诗骨—陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。2、诗狂—贺知章。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。3、诗仙—李白。诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，语言清新自然，被誉为“诗仙”。4、诗圣—杜甫。其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。1、陈子昂　　字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

诗人的别称如下：1、诗仙——李白李白唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。2、诗圣——杜甫杜甫唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。3、诗魔——白居易白居易祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。4、诗鬼——李贺李贺河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。5、诗豪——刘禹锡刘禹锡生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳”，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。历史背景：据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

骚客。

著名诗人的别称有：1、李白（别称）诗仙。字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。2、杜甫（别称）诗圣。字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。作品有《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、白居易（别称）诗魔。字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。4、王维（别称）诗佛。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。5、陈子昂（别称）诗骨。字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。6、王勃（别称）诗杰。字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。代表作品有《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》等。

杜甫 诗圣李白 诗仙王维 诗佛贺知章 诗狂诗杰 王勃诗鬼 李贺诗囚 孟郊诗骨 陈子昂 初唐四杰 王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻唐宋八大家 韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙

著名诗人的别称：1、诗仙：李白李白当年初进长安，即拜访文坛名流贺知章，拿出《蜀道难》来请教。据说贺读完后惊叹不已，把他比作天上下凡的仙人，称他为“谪仙”。2、诗圣：杜甫杜甫被称为“诗圣”，凡是圣人者，大多都是悲天悯人、兼济天下的。杜甫的诗被称作“诗史”，读他的“三吏三别”，我们可以从中窥见唐朝安史之乱时的社会现状和百姓生活。凭杜甫在文坛的地位和影响力，也当得起“圣”这一字眼。3、诗魔：白居易白居易被叫做“诗魔”，据说白居易一生极其爱好诗文，每天都会朗诵和抄写诗文，一般都是从早上开始直到晚上，长此以往，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。他甚至还写过一句诗用来自嘲，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”对艺术如此的疯狂和痴迷，不愧“诗魔”称号。4、诗佛：王维王维，字摩诘，名和字都取自佛门弟子维摩诘居士。王维是信奉佛教的，而佛教的思想也深深地融入了他的艺术创作中。作为山水田园诗派的代表人物，王维笔下的山水田园生活总是蕴含着禅意理趣，显得宁静安详。5、诗骨：陈子昂陈子昂作为初唐的代表诗人，致力于推动诗文的革新，改变六朝以来风格艳俗又孱弱的诗词风格。从他的诗文中可以读出激昂之情、潇洒之气，总之就是苍劲有力、风格高峻，大有“汉魏风骨”，所以他被誉为“诗骨”。6、诗杰：王勃王勃是“初唐四杰”之首，虽然英年早逝，但也留下不少作品，尤其是名扬千古的《滕王阁序》。只此一篇，就足以奠定他在文坛的地位了。《滕王阁序》中有一句，不仅世人赞叹，连王勃自己都觉得写得太好了，这就是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

　　在年少学习的日子里，大家最不陌生的就是知识点吧！知识点就是学习的重点。掌握知识点是我们提高成绩的关键！下面是我为大家收集的诗人别称初一语文知识点，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　诗人别称初一语文知识点 　　1、诗骨——陈子昂：其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 　　2、诗杰——王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。 　　3、诗狂——贺知章：秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 　　4、诗家天子七绝圣手——王昌龄：其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 　　5、诗仙——李白：诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 　　6、诗圣——杜甫：其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 　　7、诗囚——孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 　　8、诗奴——贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 　　9、诗豪——刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 　　10、诗佛——王维：这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 　　11、诗魔——白居易：白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 　　12、五言长城——刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 　　13、诗鬼——李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 　　14、杜紫薇——杜牧：曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 　　15、温八叉——温庭筠：才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 　　16、郑鹧鸪——郑谷：以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 　　17、崔鸳鸯——崔珏：赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 　　18、诗神——苏轼：苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。 　　初一语文人称代词的"知识点归纳 　　1、第一人称：吾余我 　　2、鄙人、小人(自己的谦称) 　　3、臣(官员面对皇帝的谦称) 　　4、奴才(清朝人对自己的谦称) 　　5、奴家(女人对自己的谦称） 　　6、谦称： 　　①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆②帝王自称：孤、寡、不谷③读书人自称：小生、晚生、晚学 　　④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等 　　7、第二人称：汝尔你您你们 　　8、先生(对男人的尊称) 　　9、卿(对别人的尊称) 　　10、敬称： 　　称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下 　　称天子：殿下 　　称将：麾下 　　称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。 　　令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊(对方的父亲)，令堂(对方的母亲)，令阃(kǔn)(对方的妻子)，令兄(对方的哥哥)，令郎(对方的儿子)，令爱(对方的女儿); 　　尊，用来称对方有关的人或物。如尊上(称对方的父母)，尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)，尊堂(对方的母亲)，尊亲(对方亲戚)，尊驾(称对方)，尊命(对方的嘱咐)，尊意(对方的意见); 　　贤，用于称平辈或晚辈。如贤家(称对方)，贤郎(称对方的儿子)，贤弟(称对方的弟弟)。 　　仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。 　　称年老的为：丈、丈人(后来指妻父)又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。 　　称谓前加“先”，表示已死。 　　对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。 　　11、第三人称：之他她它他们她们它们 　　语文人的敬称知识点归纳 　　1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王 　　2、对将帅：麾下 　　3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤 　　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿) 　　尊：用来称与对方有关的人和物。 　　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲) 　　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思) 　　贤：称平辈或晚辈。 　　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟) 　　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。 　　4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。 　　5、称谓前加先表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。 　　称死去的父亲：先考、先父。 　　称死去的母亲：先妣、先慈。 　　已死的有才德的人：先贤。 　　死去的帝王：先帝。 　　6、君对臣敬称：卿、爱卿。 　　7、对品格高尚、智慧超群的人用圣表敬称，孔子为圣人，孟子为亚圣杜甫为诗圣，后来圣多用于帝王，如圣上、圣驾。

1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。

诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人，通过诗歌创作、吟咏抒发激情，通过诗歌讴歌祖国的大好河山，通过诗歌传颂人间真善美。载入文学史上的诗人，应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。中国历代出现过众多的杰出诗人，如古代的屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼等；近代的徐志摩、闻一多、林徽因、戴望舒等；当代的厉声教、余光中、北岛、顾城、祁连山等。对于诗人的分类很多，如陆游、丘逢甲等称爱国诗人，高适等则称边塞诗人，陶渊明、厉鹗、孟浩然等称田园诗人，李商隐等称无题诗人，邮如斯、袁枚、赵翼、张问陶等称性灵诗人。另外，古今诗人的雅号还很多，如诗仙、诗圣、诗佛、诗祖等。[8]

孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，春秋鲁国人，儒家创始人。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。《论语 》，20篇，为孔子弟子及其再传弟子编成，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。《论语 》记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。《论语》属诸子哲理散文，语录体，列为“四书”之一。 四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 孟子，名轲，宇子舆，是战国中期儒家的代表，世称亚圣。《孟子》，共7篇，并非全由孟子所作，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。《孟子》记载了孟子的思想和政治言论。《孟子》属诸子哲理散文，“四书”之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。 荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿，是战国末期儒家之集大成者。与其弟子著有《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。《荀子》属诸子哲理散文。 庄子，名周，世称“南华真人”，战国时期著名思想家、文学家，道家代表人物，主要作品为《庄子》。《庄子》又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。 贾谊，西汉著名政论家、思想家和文学家，又称贾生、贾长沙、贾太傅。主要作品为《新书》，58篇，《过秦论》(上、中、下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋。《过秦论》等开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。 司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》。《史记》又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。《史记》属历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 陶渊明，东晋文学家，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节，我国第一位杰出的田园诗人，东晋人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。 高尔基：前苏联无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是一部“非常及时的书”。 孙犁：原名孙树勋，河北安平县人，我国现代著名作家。其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力，最能代表这种风格的，是作者的名篇《荷花淀》。 作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。 荷花淀派：又称“白洋淀派”，以孙犁为代表。代表作品孙犁的《荷花淀》。该派作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。 王勃：字子安，“初唐四杰”之一。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。 初唐四杰：王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯 韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。 唐宋八大家：是指唐宋两代八位散文大家，即唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》，他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。 杜牧：晚唐著名诗人，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。 李杜：李白、杜甫。 李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说: “李杜文章在，光焰万丈长。” 杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣“。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”（新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。 白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；通俗派的代表，相传老妪可懂。 小李杜：李商隐、杜牧。 李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。 苏徇：北宋散文大家，字明允，号老泉。“唐宋散文八大家”之一，与子苏轼、苏辙（苏辙，字子由，“八大家”之一。主要作品为《栾城集》）合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。 王安石：北宋政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，封荆国公，谥号文，世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，籍贯临川，集为《王临川集》。中国十一世纪的改革家。 欧阳修：北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋散文八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。 苏轼：北宋著名文学家、书法家，字子瞻，号东坡居士。谥号文忠。“唐宋散文八大家”之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡全集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。 归有光：明代很有影响的散文家，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。 张溥：字天如，明代“复社”领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。 姚鼐：清朝散文家，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》，有《登泰山记》等。“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。 桐城派：清朝散文流派，又称桐城文派、桐城古文派，因其主要代表人物方苞、刘大木魁、姚鼐均系桐城人，故名。桐城派是清代文坛上最大的散文流派其参与作家之众、播布地域之广、绵延时间之久，皆为中国文学史上所罕见。 方苞：清朝散文家，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》，《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以“义法”为宗。“义”即“言育物”;“法”即“言有序”，语言风格追求雅洁。

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李白 字太白 《行路难》杜牧 字牧之 《赤壁》

1、诗人王维被称为王右丞、诗佛。2、王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。3、王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。4、在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟。所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。5、王维字摩诘，他对佛教的虔诚，从此处就可以看出来，佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。佛已经左右了王维的.思想，完全融入到王维的生活中去了。

诗仙――李白

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昌黎先生是唐代诗人韩愈的别称。韩愈不仅仅是诗人，还是唐代著名的文学家、思想家和哲学家，和柳宗元一起推动了唐代古文运动的发展。昌黎先生是哪位诗人的别称昌黎先生是韩愈的别称。韩愈，字退之，是唐宋八大家之一，被明人推为“唐宋八大家之首”。韩愈的主要成就不在诗词领域，而在散文上。韩愈作为唐代古文运动倡导者，主张破骈为散，学习秦汉时期散文的语言特点，以扩大文言文的表达功能。韩愈和柳宗元并称“韩柳”。昌黎先生的诗词《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

诗囚 http://baike.baidu.com/view/67668.htm诗奴 http://baike.baidu.com/view/67683.htm小李杜 http://baike.baidu.com/view/17796.htm王孟 http://baike.baidu.com/view/789876.htm初唐四杰 http://baike.baidu.com/view/4599.htm元曲四大家 http://baike.baidu.com/view/72147.htm诗豪 http://baike.baidu.com/view/67691.htm李杜 http://baike.baidu.com/view/39773.htm郊寒岛瘦 http://baike.baidu.com/view/225706.htm三苏 http://baike.baidu.com/view/19571.htm唐宋八大家 http://baike.baidu.com/view/3082.htm高岑 http://baike.baidu.com/view/31817.htm

诗仙李白，诗圣杜甫

就是说诗人的另一个名字，被世人赞扬的名字

唐代诗人各有各的别称，比如说李白的别称是诗仙，杜甫的别称是诗圣等。

唐 朝 诗 人 雅 称 唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的雅称。 ★ 诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。” ★ 诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。” ★ 诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。 ★ 诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。 ★ 诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。 ★ 诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。” ★ 诗圣——杜甫。 ★ 诗魔——白居易。其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何” ★ 诗囚——孟郊、贾岛。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。” ★ 诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。 ★诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 ★诗杰——王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” ★诗骨——陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

　　温八叉是唐代文学家温庭筠的别称。温庭筠因其在诗歌上的成就，和李商隐被合称为“温李”;而温庭筠和词史上的成就，又和韦庄并称为“温韦”。 　　温八叉是谁 　　温八叉就是温庭筠。温庭筠是唐代文学家，在诗词上皆有成就。温庭筠因其词风秾艳绮丽，多写闺情为主，因此被称为“花间派”的代表人。温庭筠的主要作品有《商山早行》、《瑶瑟怨》等。 　　温庭筠之所以被叫做温八叉是因为他文思敏捷且工于小赋，可以在叉八次手的时间内作出八韵，故此被称为温八叉。 　　温八叉的诗文 　　《商山早行》 　　晨起动征铎，客行悲故乡。 　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。 　　槲叶落山路，枳花明驿墙。 　　因思杜陵梦，凫雁满回塘 　　《瑶瑟怨》 　　冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。 　　雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

李贺诗鬼王维诗佛王勃诗杰白居易诗魔孟郊诗囚刘禹锡诗豪贾岛诗奴贺知章诗狂苏轼诗神陈子昂诗骨

一些诗人的别称，还有各种诗派，组织的名称，成员唐宋八大家：是指唐宋两代八位散文大家，即唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。像这种形式。越多越好，但不要过于复杂。展开我来答推荐于 2017-12-15诗仙——李白 诗圣——杜甫 诗佛——王维 诗鬼——李贺 诗魔——白居易 诗豪——刘禹锡 卧龙先生→蜀汉、诸葛亮 靖节先生→东晋、陶潜 五柳先生→东晋、陶潜 羲皇上人→东晋、陶潜 昌黎先生→唐朝、韩愈 醉吟先生→唐朝、白居易 广成先生→唐末、杜光庭 逍遥先生→五代、郑遨 通玄先生→五代、张荐明 涑水先生→北宋、司马光 南丰先生→北宋、曾巩 濂溪先生→北宋、周敦颐 明道先生→北宋、程颢 伊川先生→北宋、程颐 横渠先生→北宋、张载 紫阳先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹 象山先生→南宋、陆九渊 诚斋先生→南宋、杨万里 潜溪先生→明朝、宋濂 正学先生→明朝、方孝孺 阳明先生→明朝、王守仁 震川先生→明朝、归有光 亭林先生→清朝、顾炎武 梨洲先生→清朝、黄宗羲 南雷先生→清朝、黄宗羲 船山先生→清朝、王夫之 谢山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞 聊斋先生→清朝、蒲松龄 随园先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民国、孙文全文 0 2 142013-07-14我知道有个初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒 三苏：苏洵，苏澈，苏轼 吴门四才子（江南四大才子）：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿 饮中八仙：贺知章，王李琎，李适之，崔宗之，苏晋，李白，张旭，焦遂。

诗星——孟浩然、诗佛——王维、诗天子——王昌龄、诗狂——贺知章、诗仙——李白、诗豪——刘禹锡、诗圣——杜甫、诗魔——白居易、诗侠——祁连山、诗瓢——唐求、诗囚——孟郊、诗鬼——李贺、诗奴——贾岛、诗杰——王勃、诗骨——陈子昂。

诗鬼李贺；诗佛王维，诗狂 贺知章

　　大家平时会关注吗?关于你又知道多少呢?下面是我为大家整理的，希望对大家有帮助。 　　***一*** 　　1. “诗骨” 陈子昂 　　“前不见古人，后不见来者，天地之悠悠，独怆然而泣下。”陈子昂的诗苍凉激越，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 　　2.“诗杰”王勃 　　“海记忆体知己，天涯若比邻。”初唐四杰之一的王勃，诗作流利婉畅，巨集放浑厚，独具一格，所以人们誉其为“诗杰”。 　　3.“诗仙”李白 　　他“欲上青天揽明月”想象大胆奇特，气势雄浑奔放，犹如“黄河之水天上来”，又仿佛梦游天国，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，故誉为“诗仙”，亦称“谪仙”。 　　4. “诗狂”贺之章 　　因其为人旷达无羁，晚年尤为放诞，常与李白等人畅饮人称“醉八仙”，书法擅长草隶，诗作又豪放粗犷，自号“四明狂客”，世人谓之“诗狂”。 　　5.“诗圣”杜甫 　　杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，他“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，思想深邃，将汉魏六朝的浑朴古雅、藻丽纤浓、淡远韶秀集于一身，后世很多诗坛巨擘都师从于他，明代正式被尊为“诗圣”。 　　6.“诗魔”白居易 　　白居易写作非常刻苦，自言“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”入得佳境，犹如着魔，忘却日月交替、四季轮回，人称“诗魔”。 　　7.“诗佛”王维 　　“明月松间照，清泉石上流。”工书画有俊才，王摩诘名盛开元、天宝，得宋之问辋川别墅，与道友裴迪泛舟往来，又笃于奉佛，晚年长斋禅诵，其诗多有佛教意味，被尊为“诗佛”。 　　8.“诗囚”孟郊 　　“春风得意马蹄疾”短暂，不仅“昔日龌龊不足夸”，而且几乎一生贫困潦倒，死后丧事由韩愈等友人集资操办。然困境铸就其阴郁、冷峭、朴重，诗作苦心孤诣，惨淡经营，几欲闭门谢客，故称“诗囚”。 　　9.“诗奴”贾岛 　　门第寒微，曾屡试不中，迫于生计做了浮图，孤僻内向，一生以诗为命，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”“推敲”字句，刻意苦吟，人称“诗奴”。 　　10.“诗豪”刘禹锡 　　和柳宗元一同参加反对宦官专权和藩镇割据的“永贞革新”，失败被贬朗州司马，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气，所以被誉为“诗豪”。 　　11.“诗鬼”李贺 　　避家讳不得应进士举，终生落魄不得志，26岁英年早逝。作诗冥索苦搜，自称“长歌破衣襟，短歌断白发”。立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，驰骋幻觉世界，故称“诗鬼”。 　　12.“诗神”苏轼、陆游 　　苏轼为诗挥洒自如，清闲刚健，独树一帜，词作“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”。陆游诗各体裁兼备，都有神来之笔，无与伦比，其词或清丽缠绵，或苍达深刻，或慷慨雄浑，荡漾爱国 *** 。并称“诗神”。 　　其次，王昌龄七绝奇句格俊，声情并茂，被举为“诗家天子”、“七绝圣手”;刘长卿五言诗占其诗作十分之七八，自诩“五言长城”;杜牧以《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称“杜紫薇”;温庭筠才思敏捷，每次应试，八叉手而成八韵，时称“温八叉”。等等。 　　再者，青莲居士李白、香山居士白居易、六一居士欧阳修、东坡居士苏轼、后山居士陈师道、 *** 居士周邦彦、稼轩居士辛弃疾、易安居士李清照、石湖居士范成大等，归类按朝代亦较好记。 　　另外，靖节***五柳***先生陶渊明、昌黎先生韩愈、醉吟先生白居易、 *** ***考亭***先生朱熹、诚斋先生杨万里等还可举一反三，迁移到其他文学大家的识记上去。悟斋。 　　***二*** 　　青莲居士——李 白***唐代大诗人***; 　　香山居士——白居易***唐代大诗人***; 　　耐辱居士——司空图***唐诗人***; 　　草堂居士——魏 野***北宋诗人***; 　　六一居士——欧阳修***北宋文学家***; 　　东坡居士——苏 轼***北宋文学家***; 　　淮海居士——秦 观***北宋词人***; 　　后山居士——陈师道***北宋女诗人***; 　　斜川居士——苏 过***北宋文学家***; 　　易安居士——李清照***南宋女词人***; 　　茶山居士——曾 畿***南宋诗人***; 　　芦川居士——张元干***南宋词人***; 　　灌园居士——计有功***南宋文学家***; 　　石湖居士——范成大***南宋诗人***; 　　遂初居士——尤 袤***南宋诗人***; 　　于湖居士——张孝祥***南宋词人***; 　　幽栖居士——朱淑真***南宋女词人***; 　　后村居士——刘克庄***南宋文学家***; 　　深宁居士——王应麟***南宋学者***; 　　无诤居士——刘 迎***金文学家***; 　　六如居士——唐 寅***明画家、文学家***; 　　遵巖居士——王慎中***明散文家***; 　　温陵居士——李 贽***明文学家***; 　　莲溪居士——薛论道***明散曲家***; 　　慎娱居士——李流芳***明文学家、画家***; 　　柳泉居士——蒲松龄***清文学家***; 　　瓠冈居士——史震林***清文学家***; 　　更生居士——洪亮吉***清文学家、经学家***; 　　明珊居士——招子庸***清文学家***。 　　韩愈~~唐文学家.,哲学家,字退之,号昌黎 　　宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪 　　陶渊明***五柳先生*** 　　***三*** 　　苏轼号东坡居士 　　张养浩,字希孟,号云庄 　　杜甫号少陵野老， 　　白居易号香山居士， 　　李商隐号玉溪生， 　　贺知章晚年自号四明狂客， 　　欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士， 　　王安石晚年号半山， 　　苏轼号东坡居士， 　　陆游号放翁， 　　文天祥号文山， 　　辛弃疾号稼轩， 　　李清照号易安居士， 　　杨万里号诚斋， 　　罗贯中号湖海散人， 　　关汉卿号已斋叟， 　　吴承恩号射阳山人 　　文天祥号浮休道人,

诗圣杜甫，字子美，号少陵野老。诗仙李白，字太白，号青莲居士诗鬼李贺，字长吉，27岁去世，不知道别号。诗家夫子王昌龄，字少伯，有七绝圣手之称。

唐 陈子昂 字伯玉, 杜牧 字牧之,号樊川居士 王昌龄 字少伯 誉为“七绝圣手”. 李商隐 字义山,号玉溪生、樊南生 孟浩然 字浩然,世称「孟襄阳」 白居易 字乐天,晚年又号香山居士 王维 字摩诘,外号“诗佛”. 杜甫 字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,世称“诗圣”, 李白 字太白,号青莲居士, 又号“谪仙人”.中国唐朝诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称 宋 范仲淹 字希文 朱熹 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 陆游 字务观,号放翁 王安石 字介甫,号半山,封荆国公 林升 字梦屏 文天祥 初名云孙,字天祥 后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人 李清照 号易安居士 欧阳修 字永叔,号醉翁,又号六一居士.自称庐陵(今永丰县沙溪人).谥号文忠,世称欧阳文忠公 叶绍翁 字嗣宗,号靖逸 程颢 字伯淳,人称明道先生 封“先贤” 杨万里 字廷秀,号诚斋 元 马致远 字“千里”号“东篱”, 白朴 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷 王实甫 名德信 蒋捷 字胜欲,号竹山 关汉卿 号已斋(一作一斋)、己斋叟 张可久 字小山（一说名伯远,字可久,号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山（《词综》）；又一说字仲远,号小山（《四库全书总目提要》） 明 曹学佺 字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士 陈嘉谋 字仲询 冯梦龙 字犹龙,又字子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人,吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等 清 向阮贤 字石溪 袁枚 字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 顾炎武 字宁人,号亭林,自署蒋山俑,学者尊称为亭林先生 龚自珍 字尔玉,又字璱人,号定盦（an）,后更名易简,字伯定；又更名巩祚,号定庵 龚自珍塑像 ,晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民.后人亦常称之为“龚定庵”. 曹雪芹 字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪 选了一些比较著名的 希望你采纳 累死了(^o^)/~

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诗人的别称，历史新知我整理，欢迎阅读! 　　1. 诗仙——李白　　2. 诗圣——杜甫 　　3. 诗魔——白居易 　　4. 诗鬼——李贺 　　5. 诗豪——刘禹锡 　　6. 诗杰——王勃 　　7. 诗佛——王维 　　8. 诗狂——贺知章 　　9. 诗骨——陈子昂 　　10. 诗囚——孟郊 　　11. 诗奴——贾岛 　　12. 诗神——苏轼 　　13. 青莲居士——李白(唐代大诗人) 　　14. 香山居士——白居易(唐代大诗人) 　　15. 耐辱居士——司空图(唐诗人) 　　16. 乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者) 　　17. 莲峰居士——李煜(南唐后主) 　　18. 龙丘居士——陈V(北宋诗人) 　　19. 无尽居士——张商英(北宋名相) 　　20. 姑溪居士——李之仪(北宋文学家) 　　21. 山谷居士——黄庭坚(北宋文学家) 　　22. 半山居士——王安石(北宋文学家) 　　23. 范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家) 　　24. 斜川居士——苏过(北宋文学家) 　　25. 邂逅一份古典与优雅 　　26. 诗仙——李白 　　27. 诗圣——杜甫 　　28. 诗魔——白居易 　　29. 诗鬼——李贺 　　30. 诗豪——刘禹锡 　　31. 诗杰——王勃 　　32. 诗佛——王维 　　33. 诗狂——贺知章 　　34. 诗骨——陈子昂 　　35. 诗囚——孟郊 　　36. 诗奴——贾岛 　　37. 诗神——苏轼 　　38. 青莲居士——李白(唐代大诗人) 　　39. 香山居士——白居易(唐代大诗人) 　　40. 耐辱居士——司空图(唐诗人)

中国古代诗人有许多雅号和别称，以下是一些常见的内容：1. 诗仙——李白2. 诗圣——杜甫3. 诗魔——白居易4. 诗鬼——李贺5. 诗豪——刘禹锡6. 诗杰——王勃7. 诗佛——王维8. 诗狂——贺知章9. 诗骨——陈子昂10. 诗囚——孟郊11. 诗奴——贾岛12. 诗神——苏轼以上是一些常见的中国古代诗人的雅号和别称，每个诗人都有其独特的风格和特点，这些称呼也反映了他们在文学史上的地位和影响力。

诗人李白、杜甫、白居易、李贺、刘禹锡的别称如下：1、诗仙：李白（唐）李白性格潇洒不羁，贺知章称他为“谪仙人”。而他的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被后人誉为“诗仙”。2、诗圣：杜甫（唐）杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，明代著名诗人、学者杨慎在《词品·序》中首次用“诗圣”来称呼杜甫。这一称呼被后世沿用。杜甫心系苍生、心怀国事，他的诗紧密结合时事，思想深厚。在写作技巧上，他讲求炼字炼句，语言精炼，格律严谨，对唐诗的发展做出了巨大的贡献。不论是人格还是文学成就，杜甫被称为“诗圣”当之无愧。3、诗魔：白居易（唐）白居易一生爱好诗文，他有每天朗诵和抄写诗文的习惯，长此以往，他的舌头因过度诵读而生了疮，手指也由于过度书写而长了老茧。他曾写过一句诗用来自嘲：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”鉴于白居易对诗歌的狂热，后人根据他的诗意称其为“诗魔”。4、诗鬼：李贺（唐）李贺有一类诗描述光怪陆离的鬼魅世界，如“鬼灯如漆点松花”、“鬼雨洒空草”、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”、“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”等。在神仙鬼域中熔铸词采，李贺驰骋想象，创作了许多知名的诗篇，后世遂称李贺为“诗鬼”。5、诗豪：刘禹锡（唐）刘禹锡才思卓绝，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，在唐朝极富盛名。白居易极力称赞这位好友的诗：刘君诗在处，有神物护持。白居易推刘禹锡为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思。这一称呼也被后世沿用。

1、诗仙：李白（唐）李白性格潇洒不羁，贺知章称他为“谪仙人”。而他的诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被后人誉为“诗仙”。2、诗圣：杜甫（唐）杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，明代著名诗人、学者杨慎在《词品·序》中首次用“诗圣”来称呼杜甫。这一称呼被后世沿用。杜甫心系苍生、心怀国事，他的诗紧密结合时事，思想深厚。在写作技巧上，他讲求炼字炼句，语言精炼，格律严谨，对唐诗的发展做出了巨大的贡献。不论是人格还是文学成就，杜甫被称为“诗圣”当之无愧。3、诗魔：白居易（唐）白居易一生爱好诗文，他有每天朗诵和抄写诗文的习惯，长此以往，他的舌头因过度诵读而生了疮，手指也由于过度书写而长了老茧。他曾写过一句诗用来自嘲：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”鉴于白居易对诗歌的狂热，后人根据他的诗意称其为“诗魔”。4、诗鬼：李贺（唐）李贺有一类诗描述光怪陆离的鬼魅世界，如“鬼灯如漆点松花”、“鬼雨洒空草”、“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”、“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”等。在神仙鬼域中熔铸词采，李贺驰骋想象，创作了许多知名的诗篇，后世遂称李贺为“诗鬼”。5、诗豪：刘禹锡（唐）刘禹锡才思卓绝，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，在唐朝极富盛名。白居易极力称赞这位好友的诗：刘君诗在处，有神物护持。白居易推刘禹锡为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思。这一称呼也被后世沿用。6、诗杰：王勃（唐）王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。年纪轻轻的王勃写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，让人不得不佩服他的才华。在“初唐四杰”之中，他排在首位，遂称“诗杰”。7、诗佛：王维（唐）王维笃信佛教，从他的字号可见一二。王维字摩诘，而维摩诘是佛教用语。在诗的创作上，王维使山水诗达到前所未有的高度，其中很多诗清冷幽邃，充满禅意。“诗佛”既体现了王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。8、诗狂：贺知章（唐）贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。他常与张旭、李白饮酒赋诗，切磋诗艺，时称“醉中八仙”。因其诗和其人豪放旷放，人称“诗狂”。

诗仙李白，诗圣杜甫，诗狂贺知章，诗囚孟郊，诗神苏轼，诗佛王维，诗奴贾岛，诗魔白居易，诗鬼李贺，五言长城刘长卿

李白——诗仙杜甫——诗圣白居易——诗魔王维——诗佛李贺——诗鬼王勃——诗杰

杜甫，又叫杜工部，是诗圣、诗史。白居易，别号香山居士，是诗魔。王维，叫王摩诘，是诗佛。贺知章，别号四狂明客，又称诗狂。诗杰是王勃。诗鬼是李贺。诗囚是孟郊。初唐四杰指王（王勃）杨（杨迥）卢（卢照邻）洛（洛宾王）四人。唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵（老泉）、苏轼（东坡）、苏辙（子由）和曾巩。

李贺是诗鬼

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李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

仓山居士——袁枚

中国古代诗人雅号别称如下：诗圣杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐朝著名现实主义诗人，他的诗具有高超的思想性和艺术性，他的诗紧密结合时事，思想深厚。七绝圣手王昌龄，字少伯，盛唐时期著名边塞诗人，擅长七言绝句，他的七言绝句具有清刚之美，格调多样化，情景交融。诗豪刘禹锡，刘禹锡的诗以律诗、绝句为工，乐府短章尤为著名。诗魔白居易。诗星孟浩然，字浩然，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。诗仙李白，李白诗风雄奇潇洒，贺知章曾称他为“谪仙人”，故后世称李白为“诗仙”。诗人诗人，从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。诗人，通过诗歌创作、吟咏抒发激情，通过诗歌讴歌祖国的大好河山，通过诗歌传颂人间真善美。载入文学史上的诗人，应属于文学家、思想家、哲学家、艺术家的范畴。中国历代出现过众多的杰出诗人。对于诗人的分类很多，如陆游、丘逢甲等称爱国诗人，高适等则称边塞诗人，陶渊明、孟浩然等称田园诗人，李商隐等称无题诗人，袁枚、赵翼、张问陶等称性灵诗人。另外，古今诗人的雅号还很多，如诗仙、诗圣、诗佛、诗祖等。

诗仙——李白；诗圣——杜甫；诗王——杜甫；诗伯——毕四曜；诗囚——贾岛、孟郊；诗奴——贾岛、无可；诗翁——张襄州；诗豪——刘禹锡、白居易；诗魔——白居易；诗鬼——李贺；诗瓢——唐球。

1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。衡山居士----文征明 清真居士---周邦彦 六一居士---欧阳修 清莲居士----李白 香山居士---白居易 东坡居士---苏轼 四明狂客---贺知章

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诗仙唐代诗人李白诗风雄奇豪放，人称“诗仙”。 诗圣明清文人把杜甫称为“诗圣”。叶燮的《原诗》中有诗名“诗圣推杜甫”。 诗豪指诗人中的英豪。《新唐书·刘禹锡传》曰：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为诗豪。 诗魔指酷爱做诗的人好像着了魔一般；也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。” 诗囚指苦吟的诗人。元好问在《放言》诗中写道：“长沙一湘累，郊岛两诗囚”。郊，指孟郊；岛，指贾岛。