一争高下比喻成什么

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1、一争高下【yī zhēng gāo xià】意思：通过某种形式的较量来分出实力的高下，一定要分出高低。 2、一争高下相关例句： （1）中国攀岩选手在岩壁上一争高下,为国争光。 （2）竞技场上,各国运动员准备一争高下。

1、一争高下【yī zhēng gāo xià】意思：通过某种形式的较量来分出实力的高下，一定要分出高低。2、一争高下相关例句：（1）中国攀岩选手在岩壁上一争高下,为国争光。（2）竞技场上,各国运动员准备一争高下。

你们去哪里玩噜啦噜啦嘞回老家了看看健康快乐回老家了看看路路通拉锯日本啥啊墨鱼汤快乐女声龙腾卡烧烤炉三本图里河回家喽填不上本体卡路里钱很合理阿拉斯加卡卡龙你吐了

1、一争高下【yī zhēng gāo xià】意思：通过某种形式的较量来分出实力的高下，一定要分出高低。 2、一争高下相关例句： （1）中国攀岩选手在岩壁上一争高下,为国争光。 （2）竞技场上,各国运动员准备一争高下。

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问题一：一争高下的意思是什么 一定要争取分出高下。 问题二：一争高下的意思是什么 一定要争取分出高低 问题三：一争高下是什么意思？ 就是要分出胜负的意思。 问题四：一争高下的意思是什么 “争” 意思是 “较量”.“一争” 表示 “互相较量一下”；“高下” 表示 “哪一个更厉害”。意思是通过某种形式的较量来分出实力的高下,或者说分出胜负。 问题五：一争高低 一争高下 区别 口语与书面语，意义相同 问题六：一争高下的意思是什么 一定要争取分出高下。 问题七：一争高下的意思是什么 一定要争取分出高低 问题八：一争高下是什么意思 一定要争取分出高下。 问题九：一争高下这个词的意思是什么? 两个人互相竞争，一定要分出个高下来。谁都想成为那个高手 问题十：一争高低 一争高下 区别 口语与书面语，意义相同

“争”意思是“较量”.“一争”表示“互相较量一下”；“高下”表示“哪一个更厉害”。意思是通过某种形式的较量来分出实力的高下,或者说分出胜负。

一定要争取分出高下

要争出高下

举高高要抱抱，看的远

争一争，谁的本事高

你查一下成语字典就知道是什么意思了

力争上游lì　zhēng　shàng　yóu[释义] 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。[语出] 清·赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人；不肯自弃暴；力欲争上游；性灵乃其要。”[正音] 上；不能读作“shǎnɡ”。[辨形] 游；不能写作“流”。[近义] 奋发图强 再接再厉[反义] 固步自封 安于现状 踌躇不前[用法] 含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 动宾式。[辨析] ～和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但～是形象描述；一般指在工作、学习等方面争先争优；而“奋勇当先”是平实描述；它表示“鼓起勇气去争取先进”；一般用于战争、劳动、抢救等场合。[例句] 新中国的青少年；要有～、不甘人后的精神。[英译] strive　for　the　best

一争高下拼音：[yī zhēng gāo xià]、

一yi第一声争zheng第一声高gao第一声下xia第四声

一决雌雄，一争高下，一决高低

一争高下yì zhēng gāo xià

compete with

国家要加速发展,尽快强大起来,就可以与美国在国际舞台上分庭抗礼、一争高下了。后冠持有者，12号种子选手兹娃，按签表排定，将与2008年冠军得主，去年第三轮复赛对碰过的塞族伊万诺维奇，一争高下。尹定业说,那次是恭源首次与其他主流学生一同获奖,令他信心倍添,之后更开始参加不同公开赛,与主流学生一争高下。他小子长的还不错也是个美男,可以和三国的赵大帅哥绵马美周郎等帅哥一争高下吧,“人中吕布,马中赤兔”。绝美妖娆的容颜,窈窕剔透的身姿,愁眉啼妆的哀婉,这个女人在出场的一瞬间便震住了这个想与之一争高下的东海警花。中外攀岩高手在悬崖峭壁一争高下。竞技场上,各国运动员准备一争高下,为国争光。阿里和谷歌势必在互联网时代一争高下。你如果不服他，就和他一争高下。刘明决定和王凯较劲，在语文造句方面和他一争高下。一年一度的武林争霸大会又开始了，来自五湖四海的武林人士，再次准备登上擂台，一争高下。我这次一定要与你一争高下。小明当上了班长，小军不服，偏要跟小明一争高下！我决定向你挑战，与你一争高下。我希望能和你在数学竞赛上一争高下。

是的

中国攀岩选手在岩壁上一争高下，为国争光！

一败涂地一本正经一笔勾销二八佳人二龙戏珠二竖为虐三朝元老三从四德三长两短四大皆空四海升平四分五裂五彩缤纷五毒俱全五光十色六亲不认六神无主六街三陌七上八下七嘴八舌七七八八八拜之交八面玲珑八仙过海九死一生九天揽月九五之尊十全十美十室九空十世单传

我要与他在期末考试时一争高下。他在做事之前总习惯想来想去。

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”释义：1、常常与志同道合的人君子般的争个高下，互相激励能提升自己，和拎不清的傻逼争论一个事情的长短只能是浪费自己的时间和精力，毫无益处。2、可以经常与志同道合的争论彼此的见解，但不要与愚蠢的人斤斤计较，否的得不偿失。

同“宁愿与明白人打一架，也不要和傻瓜多说一句话”的意思一样。你与一个傻子争论一个问题对与错，谁傻呢？

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。常与同好争天下，不共傻瓜论短长？高！我最烦脑子转不过弯的。不过生活中无数小外延的条件项，在某些特定条件项下面，有些人即使智商不高，若是术业有专攻，也可以成为小外延条件项下面的专家。就像在某个条件下，牛顿力学是绝对。所以我们跟谁说什么话，需要首先看清前提，有些话题，只能不共傻瓜论短长了。——阿耐《欢乐颂》扩展资料：《欢乐颂》经典语句1，与其站在道德至高点去苛责别人，不如先要求自己！对方有罪，你又何尝无辜！人无完人，我们心里可以有不同的见解，但没有权利对别人扔石头！2，既为生活而工作，岂能为工作而放弃生活。3，没事的时候，胆子不要大 。有事的时候，胆子不要小。4，遇到真爱就跟遇到鬼一样难能可贵，我们又怕又期待。然后破茧成蝶，各自走进各自的世界。5，这世界这么残忍，鼓励有什么用，除了你自己，谁都没有义务让你高兴。6，你对自己率性是性格洒脱，对别人率性就是作恶。《欢乐颂》是阿耐写的小说，共有三季，讲述了各自携带往事和憧憬的五位女性先后住进欢乐颂小区22楼，彼此间发生的交集和一波三折的故事。安迪：海归高管，天才智商天使模样。她拥有那么多，因为失去过那么多，付出过那么多。关雎尔：乖乖女，初入职场，知书达理，努力上进。芸芸众生之一员，但一直努力做最好的自己。邱莹莹：拎不清的小职员，没头脑和不高兴综合体。善良真诚的她，前仆后继轰轰烈烈地犯傻。樊胜美：“胡同公主”，总是保持最精致的妆容，然而再浓的妆也掩盖不了现实的残忍。要奋斗多久，才能战胜自己的出身？曲筱绡：富二代，活色生香狐狸精，飞扬跋扈，看人下碟。常做好事，但不一定都出自好心。

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。常与同好争天下，不共傻瓜论短长？高！我最烦脑子转不过弯的。不过生活中无数小外延的条件项，在某些特定条件项下面，有些人即使智商不高，若是术业有专攻，也可以成为小外延条件项下面的专家。就像在某个条件下，牛顿力学是绝对。所以我们跟谁说什么话，需要首先看清前提，有些话题，只能不共傻瓜论短长了。——阿耐《欢乐颂》扩展资料：《欢乐颂》经典语句1，与其站在道德至高点去苛责别人，不如先要求自己！对方有罪，你又何尝无辜！人无完人，我们心里可以有不同的见解，但没有权利对别人扔石头！2，既为生活而工作，岂能为工作而放弃生活。3，没事的时候，胆子不要大 。有事的时候，胆子不要小。4，遇到真爱就跟遇到鬼一样难能可贵，我们又怕又期待。然后破茧成蝶，各自走进各自的世界。5，这世界这么残忍，鼓励有什么用，除了你自己，谁都没有义务让你高兴。6，你对自己率性是性格洒脱，对别人率性就是作恶。《欢乐颂》是阿耐写的小说，共有三季，讲述了各自携带往事和憧憬的五位女性先后住进欢乐颂小区22楼，彼此间发生的交集和一波三折的故事。安迪：海归高管，天才智商天使模样。她拥有那么多，因为失去过那么多，付出过那么多。关雎尔：乖乖女，初入职场，知书达理，努力上进。芸芸众生之一员，但一直努力做最好的自己。邱莹莹：拎不清的小职员，没头脑和不高兴综合体。善良真诚的她，前仆后继轰轰烈烈地犯傻。樊胜美：“胡同公主”，总是保持最精致的妆容，然而再浓的妆也掩盖不了现实的残忍。要奋斗多久，才能战胜自己的出身？曲筱绡：富二代，活色生香狐狸精，飞扬跋扈，看人下碟。常做好事，但不一定都出自好心。

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“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。

可以经常与志同道合的争论彼此的见解，但不要与愚蠢的人斤斤计较，否的得不偿失。

如果这个人和另一个人，他的知识层次就不在一个方面上，而你跟他去讨论问题就非要去争辩一个高低的话难道就一定会分的出来吗？

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。常与同好争天下，不共傻瓜论短长？高！我最烦脑子转不过弯的。不过生活中无数小外延的条件项，在某些特定条件项下面，有些人即使智商不高，若是术业有专攻，也可以成为小外延条件项下面的专家。就像在某个条件下，牛顿力学是绝对。所以我们跟谁说什么话，需要首先看清前提，有些话题，只能不共傻瓜论短长了。——阿耐《欢乐颂》扩展资料：《欢乐颂》经典语句1，与其站在道德至高点去苛责别人，不如先要求自己！对方有罪，你又何尝无辜！人无完人，我们心里可以有不同的见解，但没有权利对别人扔石头！2，既为生活而工作，岂能为工作而放弃生活。3，没事的时候，胆子不要大 。有事的时候，胆子不要小。4，遇到真爱就跟遇到鬼一样难能可贵，我们又怕又期待。然后破茧成蝶，各自走进各自的世界。5，这世界这么残忍，鼓励有什么用，除了你自己，谁都没有义务让你高兴。6，你对自己率性是性格洒脱，对别人率性就是作恶。《欢乐颂》是阿耐写的小说，共有三季，讲述了各自携带往事和憧憬的五位女性先后住进欢乐颂小区22楼，彼此间发生的交集和一波三折的故事。安迪：海归高管，天才智商天使模样。她拥有那么多，因为失去过那么多，付出过那么多。关雎尔：乖乖女，初入职场，知书达理，努力上进。芸芸众生之一员，但一直努力做最好的自己。邱莹莹：拎不清的小职员，没头脑和不高兴综合体。善良真诚的她，前仆后继轰轰烈烈地犯傻。樊胜美：“胡同公主”，总是保持最精致的妆容，然而再浓的妆也掩盖不了现实的残忍。要奋斗多久，才能战胜自己的出身？曲筱绡：富二代，活色生香狐狸精，飞扬跋扈，看人下碟。常做好事，但不一定都出自好心。

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。就是君子坦荡荡，小人常戚戚的意思。

常与同好争高下，不与傻瓜论短长。电视剧《欢乐颂》引用过这句话，曲筱绡的父亲曾经教育女儿一句话概括：常与同好争高下，不共傻瓜论短长。意思是永远不要和层次低的人争辩，他会把你的智商拉低到和他一个水平线，然后用他丰富的经验打败你，你和什么样层次的人争辩，就注定了你将会沦为什么样子的人。也就是说宁可与同行争议，不愿与门外汉讨论！扩展资料：与“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”同意境句子：1、《鬼谷子》有言：“与智者言，依于博；与拙者言，依于辩。”意思是说，跟聪明人交流，能够通晓广博的知识；跟笨人交谈，总免不了一番口舌之争。2、“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”——《论语》解析：所谓智者，把得失看得很淡，把利益看得很轻。即使输了、赔了，也能做到不高声、不红脸。古时候，智者都是有理有节的君子，他们举止端方，绝不轻易与人争胜。最多只在参与射箭比赛的时候，才会比出个技艺高低。即便是比赛，也都表现得温文尔雅：先行礼再上场，比完了就喝酒庆祝，无论胜负都是一派君子之风。3、“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”——《庄子》意思是不要跟井底之蛙谈论大海，因为它局限于狭小的一方天地，眼界不宽；不要跟夏天的虫子谈论冰雪，因为它的生命十分短暂，见识短浅。参考资料：百度百科-常与同好争高下，不与傻瓜论短长百度百科-欢乐颂

不与智者争高低，不与小人论短长。指不和有智慧之人争论学识的高低，不和小人争论长短是非。所谓智者，把得失看得很淡，把利益看得很轻。即使输了、赔了，也能做到不高声、不红脸。小人，专指喜欢明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类坏事的人。世上许多言语之争，争的是一时痛快，无论胜负都劳心劳力，并没有半点实际意义，甚至可能给自己平添麻烦。常言道，秀才遇见兵，有理说不清。扩展资料：人生并非不需要智慧、真情、好强，金庸的这句话只是提醒我们，很多自以为“慧极”“情深”“强极”的人往往是理解错了。实际情况是，真正的大智慧者看透了世情，反而更加通情达理、悲天悯人、乐观豁达，如孔子和孟子等圣人，不仅不为智慧所伤，反而用他们的智慧教化无数世人。懂得真爱者更懂得约束感情，知道用理性给彼此空间，比如几十年相敬如宾的山口百惠夫妇信奉“轮流做天使，做那个遇到了矛盾时退让的人”；而真正的强者，反而宽容有度、待人和煦、举止从容，给人如沐春风之感。以成熟而中和的态度来对待一切，不走极端，把握好度。无论处在什么境遇都能保持中庸之道，安然自足，游走世间。参考资料来源：人民网-智者都有度（心灵探索）

不与同一行业的人争高低，比输赢。只是当作商业界的朋友，让其安心，消除危机感。是一种很大家风范的经商理念。

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长。（不要跟不是一个层次的人一般见识）但是在生活中，无数的小外延条件项，在某些特定的条件项下，有些人就算他智商不高，但是他术业有专攻，他依然可以成为小外延条件项下的专家。（但是生活的范围太多太广，有的人就算不聪明，他也可以通过自己的努力成为某个特定领域的专家，举个例子比如会修理比如会做饭）所以以后不管我们是跟谁说什么，一定要看清前提。（如果对方不是什么聪明人，但是我们谈论的话题却是ta具有专门知识的领域，我们可以暂时放下自己的优越感）当然了，有些话题只能是不共傻瓜论短长。”（当然了，有些话题没办法交流，只能不跟傻逼一般见识）

经常与和自己有共同爱好的人争论高下，不和没有见识的人争论长短

常与同好争高下，不与傻瓜论长短这句话的意思是：可以经常和志趣相同的人争论胜负探讨彼此的见解，但是不要和糊涂不明事理的人的人斤斤计较。如果你能遇见一个志同道合的人，你们彼此交流分享，也许会有很多不同观点，但是即便是在争执中，也能够带给你很多启发。可是如果和一个傻瓜交流，就真的话不投机半句多。不要与愚蠢的人斤斤计较，否的得不偿失。酒逢知己千杯少，但是，在当前社会我们都有这样的同感，能交心的朋友越来越少，随着年龄的增长，我们的圈子越来越小，孤独感倍增。

不对牛弹琴的意思。对知音采取纵容态度，对非知音采取蔑视态度，这是一种非常偏激的行为，与三人行必有我师的观点截然相反。

保持谦虚。谦虚为本谨为行，不争高下不登峰是网络中的励志语句，该语句的意思就是保持谦虚，只有一直保持自己的本心才能更好的发展。

巨蟹座，金牛座，水瓶座这几个星座的人，不管干什么事情都想要排在第一，都想要做老大。

跟小人起争执很累，有那个时间还不如好好去赚钱！

“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”这句话的意思是：可以经常和志同道合的争论彼此的见解，但不要和愚蠢的人斤斤计较，否则得不偿失。常与同好争天下，不共傻瓜论短长，生活中无数小外延的条件项，在某些特定条件项下面，有些人即使智商不高。若是术业有专攻，也可以成为小外延条件项下面的专家。就像在某个条件下，牛顿力学是绝对。所以我们跟谁说什么话，需要首先看清前提，有些话题，只能不共傻瓜论短长了。——阿耐《欢乐颂》扩展资料欢乐颂的剧情简介：从外地来上海打拼的樊胜美（蒋欣饰）、关雎尔（乔欣饰）、邱莹莹（杨紫饰）三个女生合租一套房，与高智商海归金领安迪（刘涛饰）、魅力超群的富家女曲筱绡（王子文饰）同住在一个名叫“欢乐颂”的中档小区22楼。五个女人性格迥异，各自携带着来自工作、爱情和家庭的困难与不如意，因为邻居关系而相识相知，从互相揣测对方到渐渐接纳彼此并互相敞开心扉，在这一过程中齐心协力解决了彼此生活中发生的种种问题和困惑，并见证彼此在上海这座“魔都”的成长与蜕变。

1. 口鼻眼眉争辩文言文翻译 口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”（节选自《唐林语》） 嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，但是如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 2. 五官争功文言文翻译 《五官争功》文言文翻译： 嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 注释： 1. 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。 2. 饮食：饮料和食物。 3. 鉴：观察，审察 4. 益：益处，好处。 《五 官 争 功》原文 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 3. 文言文翻译《眉、眼、口、鼻之争》与《头尾争大》 检举《眉、眼、口、鼻之争》 眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一面皮安放？” （选自罗烨《醉翁谈录》） [注释] ①神：灵性。 ②厮：相互。安，是哪里的意思 眉、眼、口、鼻四个都有灵性，一天，口对鼻子说“你有什么能耐，位置在我的上面？”鼻子说“我能识别香味和臭味，然后你可以才可以吃，所以我在你的上面”鼻子又对眼睛说“你有什么能耐，位置在我的上面？”眼睛说”我能看见好看的不好看的，观察东西，功劳实在不小，适合在你的上面”鼻子又说“如果是这样，那么眉毛又有什么能耐，也在我的上面”眉毛说“我不能和你们相互争夺，我如果在眼睛鼻子之下，就不是道你这一张脸皮往哪里放了” 《头尾争大》 从前有一大蛇，头尾自相争论。头语尾曰：‘我应为大。"尾语头曰：‘我亦应大。"头曰：‘我有耳能听声，目能视物，口能进食，加以行时在前，能御外侮，有如是等等优越条件，是故理应为大。汝无此能事，不可与我争也。"尾闻此言，心有未服，怒语头曰：‘汝之所言，未必为当，我虽无有耳目之视听，及口进食之功用。可是，我放汝行，汝方得前往，倘若我不与汝合作，任尔有偌大之功能，势必无用武之地，是故我亦应大。"头闻其言，心自思念，尾实无能，而妄自尊大，犹大言不惭，谓我之行，受其使令。头于愈思愈忿之下，于是，不与之理论，掉首即行。是时尾觉身旁有一树木，随即以身绕木三匝，使劲施术，不放头行。如是三日不已，头遂不得前去。因之，求食不得，饥饿垂死。头语尾曰：‘汝可放之，听汝为大。"尾闻言大喜，即时放之。头复语尾曰：‘汝既为大，听汝前行。"尾即前行，自为得意，不料未及数步，即堕入火坑，同归于尽矣。 翻译： 从前有一条蛇，有一天，蛇头与蛇尾巴吵了起来，抢着要做老大。 蛇头对蛇尾说：“我应当做老大，你要听我的。” 蛇尾对蛇头说：“我应当做老大，你要听我的。” 双方争执不下。蛇头又说：“我有耳朵能听，有眼睛能看，有嘴巴能吃。走动敏捷，我总是在前面，所以我应当是老大。你没有我这么大的本事，当不了老大。” 蛇尾说：“我想让你走动，你才能走动；如果我不想让你走动，看你怎么动。”说罢，把身子缠在树干上，死也不放。 三天三夜过去了，蛇头无法行动，不能觅食，饿得要命。 蛇头于是对蛇尾说：“好吧！好吧！你放开，我让你做老大就是了。” 蛇尾这才放开树干。 蛇头气呼呼地说：“好吧！既然你是老大，那么你走前面。” 蛇尾毫不示弱地说：“走就走，有什么了不起的！看我的。” 说罢，兴匆匆地向前爬去。可是蛇尾既无眼睛，又无耳朵，不知道前面有些什么，没爬多远，就掉进一个火坑里，烧死了。 4. 文言文楚王劓美翻译 【原文】 魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人，衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚于王。王曰：“妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子所以事亲，忠臣之所以事君也。” 郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。”新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？”郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶，必言之。”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。 【译文】 魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏女，所以表面上也很爱护这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去；房间和家具也都选她喜欢的让她使用。似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。” 郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子。”从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我倒是知道这件事。”楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”楚王说：“真是个泼辣的悍妇！”命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。 5. 文言文：口与鼻争高下 谓：对某人说 翻译： 嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物 没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端那么细微的事物，远可以观察到天边，惟有我应当排名 最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，他们 对主人有什么益处？但是没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？” 感： 眉毛的话好象不大对的。首先眉毛不是无用，记得我们有个同事，年轻时浓眉大眼，后来年纪大了，渐渐眉毛 也稀疏了。这时他每年夏天在外面干活大汗淋漓的时候，额头流下的汗水就常常令他睁不开眼睛的。再说，如果大家都 没有眉毛的话，出现一个有眉毛的那才叫不成面目呢！ 6. 【眉眼口鼻之争文言文阅读】 原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也.一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也.”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你个面皮安放哪里？” ————选自罗烨《醉翁谈录》 译文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："您有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 宜解释为：应该、应当. 宜居汝上也：应当摆在你上面通读全文后，你从眉眼口鼻之争中得到了什么启示？ 一个人不可过分强调自己的能力，只有把自己放置到集体中，团结和谐协作，才能充分发挥自己的才能；大家只有团结协作，才能共能生荣. 2.作者对眉眼口鼻之争是否表明了自己的态度？依据何在？ 表明了作者的态度：眉眼口鼻一起才构成了完整的人.依据是最后眉毛的一句话：“吾也不解与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你个面皮安放在哪里？” 3.解释下列加点词的意思故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】。

不能够和吕布一争高下。吕布是三国时期的第一猛将，因此在三国内没有人能够打得赢吕布。

意思就是斗不过小人

热热热清清浅浅

我觉得做事要有个度量吧，在心里要有个尺寸。做某件事付出多少，要心甘情愿的，但是一旦付出很多，但是结果实现的机会渺茫要懂得放弃了。