此地有崇山峻岭茂林修竹,是能读三坟五典八索九丘的意思

问题一：此地有崇山峻岭 全文 此为《兰亭序》中一段话，全文如下： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 问题二：此地有崇山峻岭.茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 单句翻译 这个地方有高大的山 蜿蜒的山岭 茂密的树林 修长的竹子，又有清澈的流水 湍急的水流在左右两旁相映 问题三：此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。什么意思 答-在崇山峻岭的地方也有明月和清风，无论您做什么事情都是和人打交道，只有自己努力有信心没有办不到的事情。 问题四：此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。何解？ 这出自王羲之的《兰亭集序》，译过是:兰亭这里有崇山峻岭环抱，森林茂盛，竹子修长。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)映衬在四周，引(溪水)为曲水流觞(指酒杯)。 麻烦采纳，谢谢! 问题五：群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 问题六：此地有崇山峻岭，下一句是什么 此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 问题七：崇山峻岭什么意思？ 【成语】崇山峻处 -------------------------------------------------------------------------------- 【拼音】chóng shān jùn lǐng ZDIC.NET 汉 典 网 【解释】崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。 【出处】晋u30fb王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 【示例】唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢～，必要泊船，上去望望。 ◎清u30fb李汝珍《镜花缘》第八回 【近义词】层峦叠嶂 【反义词】一马平川 【语法】联合式；作主语、宾语、定语；形容高大而陡峭的山 问题八：游目骋怀，此地有崇山峻岭.下联 游目骋怀，此地有崇山峻岭 侧耳聆听，那厢若艳歌恋曲

袁枚在辞官后买了某商贾一处闲置房产隐居！ 在其门口挂了一幅对子，“ 此地有崇山峻岭茂林修竹。是能读三坟五典八索九丘。 ”

“此地有高山峻岭”出自 王羲之《兰亭集序》有:“此地有崇山峻岭"。

这出自王羲之的《兰亭集序》,译过是:兰亭这里有崇山峻岭环抱,森林茂盛,竹子修长.又有清澈湍急的溪流,(如同青罗带一般)映衬在四周,引(溪水)为曲水流觞(指酒杯). 麻烦采纳,谢谢!

是。此地有崇山峻岭，茂林修竹出自《兰亭集序》，是晋代诗人王羲之为兰亭诗集写的序，全文以散句为主，所以这句话属于散句，意思是兰享这地方有崇山峻岭环抱，有茂密的树林和高高和竹子，又有清澈湍急的溪流，映衬在左右。

回复：此题：—，只是注意了：（字数相等）和（仄平恰当）？二，却忽略了：〃上下联呼应〃？故难为对联？〔试析〕：只是一般用语？且有自答自问之意？【注】：试对此联，供互勉！（鉴谅）上联：崇山峻岭藏百宝，（右上仄）下联：明月秋风宜人居。（左下平）

此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

只要心中有数，什么事理不清？世事全靠人想做，功成名就意料中。

这是一句汉语谚语，意思是：这里有许多高山，哪里没有清凉的明月，世界上所有的事情都需要人为努力才能取得成功，保持自信并坚持不懈地努力，终将获得成功和名望。这句话强调了成功需要努力和自信的重要性。

这个地方有高大的山 蜿蜒的山岭 茂密的树林 修长的竹子,又有清澈的流水 湍急的水流在左右两旁相映

你没有说测得什么字。这句话的意思是你的测字结果。大概是电脑得出的结果吧。没有什么价值。

答-在崇山峻岭的地方也有明月和清风，无论您做什么事情都是和人打交道，只有自己努力有信心没有办不到的事情。

这是翻译：“这个地方有高大的山 蜿蜒的山岭 茂密的树林 修长的竹子，又有清澈的流水 湍急的水流在左右两旁相映”兴许有用。

小石潭记？

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

如果我是你，就不翻译

崇山峻岭chóng　shān　jùn　lǐng[释义] 崇：高；峻：山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。[语出] 晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭；茂林修竹。”[正音] 崇；不能读作“chǒnɡ”。[辨形] 峻；不能写作“竣”。[近义] 层峦叠嶂[反义] 一马平川[用法] 用来形容高大而陡峻的山。一般作主语、宾语、定语。[结构] 联合式。

崇山峻岭

【巴山度岭】指爬山越岭。【巴山越岭】爬山越岭。形容善于登山行走。【崇山峻岭】崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。【丛山峻岭】丛：聚集；竣：高大。无数高大险峻的山岭【登山踄岭】踄：同“步”，蹈，走。形容长途跋涉，路途辛苦。【登山蓦岭】蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。【登山逾岭】形容长途跋涉，旅途艰辛【登山越岭】形容长途跋涉，旅途艰辛。【登山陟岭】陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。【翻山越岭】翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。【高山峻岭】峻：山高而陡。又高又险的山岭。【荒山野岭】指荒凉无人烟的山野【爬山越岭】越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。【重山复岭】指山峦重叠层接。【重山峻岭】重：重叠；峻：高。连绵起伏的山岭【指山卖岭】比喻不着边际的空谈。

1. 带山的四字成语都有哪些 山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌 山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔 山长水远、山川米聚、山肤水豢、山复整妆、山高皇帝远 山高水长、山高水低、山高水险、山公倒载、山光水色 山寒水冷、山河表里、山河易改，本性难移、山呼海啸、 山积波委、山节藻棁、山砠水厓、山枯石死、山亏一篑 山林隐逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀 山鸣谷应、山木自寇、山南海北、山栖谷饮、山栖谷隐 山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝、山容海纳 2. 描写“山峰”的四字成语有哪些 悬崖绝壁、崇山峻岭、悬崖峭壁、层峦叠嶂、孤峰突起、千岩万壑、重峦叠嶂。 1、悬崖绝壁【xuán yá jué bì】 释义：悬崖绝壁形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。出自方纪《三峡之秋》“爬上悬崖绝壁，听见虎豹的叫声。” 例句： 但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树，它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭的像盘龙柱子。 李健吾《雨中登泰山》 姚雪垠《李自成》三卷四章：“在悬崖峭壁的半腰间，稀疏的灯笼在暗影中飘摇前行，纤夫的号子声此起彼伏。”杜鹏程《在和平的日子里》一章：“中下游，有些地段可行木船，而绝大部分地区都是悬崖绝壁，急流险滩。” 2、崇山峻岭【chóng shān jùn lǐng】 释义：崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭。也被称作“高山峻岭”。出自于晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 例句： (1)晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” (2)清·李汝珍《镜花缘》第八回：唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。 (3)《烟台的海》：夏天，来自南太平洋的风使许多南面临海的城市感到湿漉漉的，而这股带着潮气的风经过胶东半岛崇山峻岭的阻拦、过滤，到达北面临海的烟台时，只剩下凉爽和惬意。 (4)徐怀中 《西线轶事》四：“ 红河 发源于 云南省 崇山峻岭间，在 中国 境内叫作 元江 。” 3、悬崖峭壁【xuán yá qiào bì】 释义：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。形容非常险峻的山势。也称作“悬崖绝壁”。出自于唐·刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。” 例句： (1)由光秃的红土和岩石构成的悬崖峭壁。 (2)我感到像翱翔于悬崖峭壁之上。 (3)急流河流的急流，奔流在山峡或狭窄山谷的悬崖峭壁之间。 4、层峦叠嶂【céng luán dié zhàng】 释义：意思是形容山峰多而险峻。出自于宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。” 例句：层峦叠嶂，出没翠涛。 明·袁宏道《西洞庭》 5、孤峰突起【gū fēng tū qǐ】 释义：山峰的高崎；群山之中突然冒出一个特别高的山峰。也有特别、突出的意思 。出自于老舍的《林海》中：“多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。” 6、千岩万壑【qiān yán wàn hè】 释义：形容山峰、山谷极多，极其曲折 。山峦连绵，高低重叠。出自于 语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还， 人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。"”后用以形容峰峦与山谷极多。 例句： 叶圣陶《我们的骄傲》：“形状尽有奇怪的，可是没有千岩万壑茫茫苍苍的气概。” 7、重峦叠嶂【chóng luán dié zhàng】 释义：意思是连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断。出自于唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。” 例句：朱自清《瑞士》：“阿尔卑斯有的是重峦叠嶂，怎么看也不会穷。” 叶圣陶《苏州园林》：“或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。” 站在泰山玉皇顶上向远处望去，只见重峦叠嶂，分外壮观。

又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边

遗漏的字

拜托！那句话是王羲之《兰亭集序》里的一句话，没见过南怀瑾书里有，就算有，也只是引用古文。

这里有高峻的山岭，茂密苍脆且修长的竹林，还有清澈如带的流水环绕左右。

那郁郁葱葱的泰山，让我敬佩无比。

是个好签，只要有信心敢于去闯一定会有所成就。

此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。老虎

一共有21个之21个之

崇山峻岭_百度汉语【拼音】[chóng shān jùn lǐng] [解释]崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。[出处]晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭；茂林修竹。”[例句]1. 战士们冒着严寒酷暑，坚持战斗在～间。[近义]层峦叠嶂重山峻岭高山峻岭[反义]一马平川

崇山峻岭，汉语成语，拼音是chóng shān jùn lǐng，意思是指形容高大而陡峭的山。出自晋·王羲之《兰亭集序》。成语出处晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”成语用法作主语、宾语、定语；形容高大而陡峭的山。示例唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢～，必要泊船，上去望望。◎清·李汝珍《镜花缘》第八回一马平川一马平川，汉语成语，拼音是yīmǎpíng chuān，意思是能够纵马疾驰的平地。出自《东坡诗·卷二十三·游径山》。成语解释平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原，地势平坦。成语出处冯德英《苦菜花》第十章：“敌人围得甚紧，村外又是一马平川，敌人展开重火力，我们几次冲锋都被敌人压回来了。”示例这里一马平川，连座小山也没有。

《兰亭序》全文28行、共324个字。

崇山峻岭

春意盎然 ，万紫千红，郁郁葱葱 ，郁郁苍苍。

宋史里面没有关于兰亭序的介绍， 只有以下文献有提及：1《太平御览》卷百九十四引东晋王隐(约活跃於317年左右的人物)《晋书》:王羲之初度江，会稽有佳山水,名士多居之。与孙绰、许询、谢尚(谢安之误)、支遁等宴集於山阴之兰亭。(《太平广记》卷二百七王羲之条、宋桑世昌《兰亭考》卷八引同)2《太平广记》卷二百七王羲之条引宋羊欣（370－442）《笔阵图》:三十三书《兰亭序》，三十七书《黄庭经》。3宋刘义庆（403－444）《世说新语》企羡篇三:王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色。4《北堂书钞》舟部引南齐臧荣绪】（415-488）《晋书》:王羲之为会稽太守,泛舟西河,作兰亭宴集。5梁刘孝标(462－521)《世说新语》企羡篇三注:王羲之临河叙曰：“永和九年，岁在癸丑，莫春之初，会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水。列坐其次。是日也，天朗气清，惠风和畅，娱目骋怀，信可乐也。虽无丝竹管弦之盛。一觞一咏，亦足以畅叙幽情矣。故列序时人，录其所述。右将军司马太原孙丞公等二十六人，赋诗如左，前馀姚令会稽谢胜等十五人，不能赋诗。罚酒各三斗。”6北魏郦道元(约466－527)《水经注》渐江水注:兰亭亦曰兰上里,太守王羲之、谢安兄弟，数往造焉。7唐武德五年至七年(622－624)欧阳询等编《艺文类聚》“晋王羲之三日兰亭诗序”:永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，脩禊事也，群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林脩竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流，流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀,足以极视听之娱，信足乐也。8唐贞观二十二年(648)房玄龄、褚遂良(596－658或659)等奉敕修《晋书》卷八十王羲之传：“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：‘永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会於会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣於所遇，暂得於己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期於尽。古人云，死生亦大矣，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之於怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，後之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。後之览者，亦将有感於斯文。"”

chónɡ shān jùn lǐnɡ 崇 山 峻 岭

1. 什么山什么岭的成语 1、登山越岭成语拼音：dēng shān yuè lǐng成语解释：形容长途跋涉，旅途艰辛。 成语出处：明 吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。” 2、高山峻岭成语拼音：gāo shān jùn lǐng成语解释：峻：山高而陡。 又高又险的山岭。成语出处：明 施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。” 3、翻山越岭成语拼音：fān shān yuè lǐng成语解释：越：过；岭：顶上有路可通行的山。翻过很多山头；形容野外工作或行进途中辛苦。 也比喻历尽千辛万苦。成语出处：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。” 4、重山复岭成语拼音：zhòng shān fù lǐng成语解释：谓山峦重迭层接。成语出处：明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。” 5、巴山度岭成语拼音：bā shān dù lǐng成语解释：指爬山越岭。成语出处：《水浒传》第一一六回：“只见解珍、解宝便道：‘我兄弟两个，原是猎户出身，巴山度岭得惯。 "”。 2. 有关岭的四字词语 崇山峻岭 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。 翻山越岭 翻越不少山头。形容走山路的艰苦。 横峰侧岭 形容山势纵横交错，起伏重叠。 巴山度岭 指爬山越岭。 巴山越岭 爬山越岭。形容善于登山行走。 丛山峻岭 无数高大险峻的山岭。 沓冈复岭 指冈峦重沓。 重山复岭 指山峦重叠层接。 重山峻岭 连绵起伏的高山。 登山越岭 形容长途跋涉，旅途艰辛。 登山陟岭 陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。 遝冈复岭 指冈峦重沓。 高山峻岭 峻：山高而陡。又高又险的山岭。 /link?url=9Twcv6zniALC_y_aSWcH-nY5Z4eVW9ph-mMD-imOh7j9RjxkI27ewBqAxkRdvjWKvP4mThBzZ7TEa1GaLzgl09BmaU_rw33xsk56a6kZ_OO 3. 描写“山峰”的四字成语有哪些 悬崖绝壁、崇山峻岭、悬崖峭壁、层峦叠嶂、孤峰突起、千岩万壑、重峦叠嶂。 1、悬崖绝壁【xuán yá jué bì】 释义：悬崖绝壁形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。出自方纪《三峡之秋》“爬上悬崖绝壁，听见虎豹的叫声。” 例句： 但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树，它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭的像盘龙柱子。 李健吾《雨中登泰山》 姚雪垠《李自成》三卷四章：“在悬崖峭壁的半腰间，稀疏的灯笼在暗影中飘摇前行，纤夫的号子声此起彼伏。”杜鹏程《在和平的日子里》一章：“中下游，有些地段可行木船，而绝大部分地区都是悬崖绝壁，急流险滩。” 2、崇山峻岭【chóng shān jùn lǐng】 释义：崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭。也被称作“高山峻岭”。出自于晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 例句： (1)晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” (2)清·李汝珍《镜花缘》第八回：唐敖一心记挂梦神所说名花，每逢崇山峻岭，必要泊船，上去望望。 (3)《烟台的海》：夏天，来自南太平洋的风使许多南面临海的城市感到湿漉漉的，而这股带着潮气的风经过胶东半岛崇山峻岭的阻拦、过滤，到达北面临海的烟台时，只剩下凉爽和惬意。 (4)徐怀中 《西线轶事》四：“ 红河 发源于 云南省 崇山峻岭间，在 中国 境内叫作 元江 。” 3、悬崖峭壁【xuán yá qiào bì】 释义：高而陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。形容非常险峻的山势。也称作“悬崖绝壁”。出自于唐·刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。” 例句： (1)由光秃的红土和岩石构成的悬崖峭壁。 (2)我感到像翱翔于悬崖峭壁之上。 (3)急流河流的急流，奔流在山峡或狭窄山谷的悬崖峭壁之间。 4、层峦叠嶂【céng luán dié zhàng】 释义：意思是形容山峰多而险峻。出自于宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。” 例句：层峦叠嶂，出没翠涛。 明·袁宏道《西洞庭》 5、孤峰突起【gū fēng tū qǐ】 释义：山峰的高崎；群山之中突然冒出一个特别高的山峰。也有特别、突出的意思 。出自于老舍的《林海》中：“多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。” 6、千岩万壑【qiān yán wàn hè】 释义：形容山峰、山谷极多，极其曲折 。山峦连绵，高低重叠。出自于 语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还， 人问山川之美。顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。"”后用以形容峰峦与山谷极多。 例句： 叶圣陶《我们的骄傲》：“形状尽有奇怪的，可是没有千岩万壑茫茫苍苍的气概。” 7、重峦叠嶂【chóng luán dié zhàng】 释义：意思是连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断。出自于唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。” 例句：朱自清《瑞士》：“阿尔卑斯有的是重峦叠嶂，怎么看也不会穷。” 叶圣陶《苏州园林》：“或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。” 站在泰山玉皇顶上向远处望去，只见重峦叠嶂，分外壮观。 4. 什么什么山四字成语 愚公移山、 水漫金山、 开门见山、 逼上梁山、 万水千山、 名落孙山、 日薄西山、 大好河山、 寿比南山、 马放南山、 半壁江山、 锦绣江山、 还我河山、 日落西山、 有眼不识泰山、 调虎离山、 隔行如隔山、 绿水青山、 放虎归山、 锦绣河山、 积土成山、 军令如山、 安如泰山、 铁证如山、 稳如泰山、 积甲如山、 重于泰山、 恩重如山、 大雪封山、 堆积如山 ~~~~~~~~~~~~~~· 5. 含有山的四字词语有哪些 山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌 山崩地陷、山崩海啸、山崩水竭、山崩钟应、山长水阔 山长水远、山川米聚、山肤水豢、山复整妆、山高皇帝远 山高水长、山高水低、山高水险、山公倒载、山光水色 山寒水冷、山河表里、山河易改，本性难移、山呼海啸、山鸡舞镜 山积波委、山节藻棁、山砠水厓、山枯石死、山亏一篑 山林隐逸、山溜穿石、山眉水眼、山盟海誓、山明水秀 山鸣谷应、山木自寇、山南海北、山栖谷饮、山栖谷隐 山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝、山容海纳 山锐则不高、山上无老虎，猴子称大王、山水相连、山童石烂、山颓木坏 山行海宿、山肴海错、山肴野蔌、山肴野湋、山摇地动 山遥路远、山遥水远、山阴乘兴、山 *** 上，应接不暇、山阴夜雪 山吟泽唱、山雨欲来风满楼、山珍海错、山珍海味、山止川行 山峙渊渟、山中无好汉，猢狲称霸王、山中宰相、山重水复、山陬海噬 山陬海澨 挨山塞海、巴山度岭、巴山蜀水、巴山夜雨、巴山越岭 拔山超海、拔山盖世、拔山举鼎、拔山扛鼎、跋山涉川 跋山涉水、白山黑水、宝山空回、背山起楼、被山带河 冰山难靠、冰山易倒、残山剩水、尺山寸水、崇山峻岭 愁山闷海、出山泉水、春山如笑、丛山峻岭、刀山火海 刀山剑树、倒山倾海、道山学海、登山临水、登山涉水 登山小鲁、登山越岭、登山陟岭、东山复起、东山高卧 东山再起、东山之志、堆山积海、恩山义海、翻山越岭 逢山开道、逢山开路、高山景行、高山峻岭、高山流水 高山仰之、高山仰止、隔山买老牛、关山迢递、关山阻隔 观山玩水、冠山戴粒、河山带砺、河山之德、怀山襄陵 回山倒海、回山转海、火山汤海、箕山挂瓢、箕山之操 箕山之风、箕山之节、箕山之志、江山好改，本性难移、江山好改，秉性难移 江山如故、江山如画、江山易改，本性难移、江山易改，秉性难移、江山易改，禀性难移 荆山之玉、开山鼻祖、开山老祖、开山始祖、开山祖师 靠山吃山，靠水吃水、跨山压海、昆山片玉、昆山之玉、乐山爱水 乐山乐水、离山调虎、砺山带河、连山排海、庐山面目 庐山真面、庐山真面目、满山遍野、漫山遍野、漫山塞野 盟山誓海、弥山亘野、名山大川、名山胜川、名山胜水 名山事业、模山范水、南山可移、南山铁案、爬山涉水 排山倒海、排山压卵、千山万壑、千山万水、堑山堙谷 敲山振虎、敲山震虎、青山不老、青山绿水、青山一发 穷山恶水、穷山僻壤、丘山之功、人山人海、肉山脯林 肉山酒海、如山压卵、三山五岳、深山长谷、深山老林 深山密林、深山穷谷、深山穷林、深山野墺、深山幽谷 升山采珠、剩山残水、尸山血海、誓山盟海、寿山福海 四山五岳、他山攻错、他山之石、他山之石，可以攻玉、太山北斗 泰山北斗、泰山不让土壤、泰山鸿毛、泰山梁木、泰山盘石 泰山磐石、泰山其颓、泰山压顶、泰山压卵、梯山航海 梯山架壑、梯山栈谷、铜山金穴、铜山铁壁、铜山西崩，洛钟东应 童山濯濯、投山窜海、为山止篑、文山会海、巫山洛浦 巫山云雨、西山日薄、仙山楼阁、仙山琼阁、显山露水 挟山超海、一山不藏二虎、依山傍水、移山拔海、移山倒海 移山回海、移山竭海、移山跨海、移山填海、移山造海 阴山背后、银山铁壁、游山玩景、游山玩水、逾山越海 远山芙蓉、栈山航海、这山望着那山高、枕山臂江、枕山负海 枕山襟海、枕山栖谷、指山卖磨、指山说磨、重山复岭 重山复水、重山峻岭、劚山觅玉、铸山煮海、阻山带河 钻山塞海、醉山颓倒、坐山观虎斗 八公山上，草木皆兵、跋履山川、跋涉山川、百二山川、百二山河 半壁山河、避溺山隅、表里山河、带砺山河、地崩山摧 地动山摧、地动山摇、恩同山岳、海沸山崩、海沸山裂 海沸山摇、海盟山咒、海誓山盟、海啸山崩、海约山盟 湖光山色、华屋山丘、积甲山齐、寄迹山林、锦绣山河 邈若山河、邈以山河、木坏山颓、气吞山河、气壮山河 入宝山而空回、水碧山青、水光山色、水尽山穷、水阔山高 水明山秀、水穷山尽、水软山温、水色山光、水剩山残 水宿山行、水秀山明、水远山长、水远山遥、退如山移 文章山斗、啸聚山林、阳煦山立、野蔌山肴、渊亭山立 渊停山立、钟鼎山林、众喣山动、坐吃山崩、坐吃山空 坐食山空 安如太山、安如泰山、安若泰山、拔地摇山、拔树撼山 百二河山、半壁河山、半壁江山、逼上梁山、兵败如山倒 不识庐山真面目、不识泰山、藏之名山、藏之名山，传之其人、藏诸名山 藏诸名山，传之其人、楚水吴山、大好河山、带砺河山、荡海拔山 调虎离山、笃定泰山、堆积如山、恩德如山、恩重如山 恩重泰山、范水模山、放虎归山、放火烧山。

崇山峻岭 [chóng shān jùn lǐng] 生词本基本释义崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。出 处晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭；茂林修竹。”例 句1. 战士们冒着严寒酷暑，坚持战斗在～间。

兰亭序 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍应带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯查品类之盛，所以游目逞怀

又有清流激湍，映带左右，虽无丝竹管弦之盛，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

意思是：兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。出自：魏晋王羲之《兰亭集序》原文选段：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。释义：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。暮，晚。会：集会。会稽：郡名，今浙江绍兴。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。扩展资料主题思想：《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。作者成就：王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟_，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。

若周之赤刀大训天球河图

《兰亭集序》（晋）王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右.引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也. 夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至；及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣.”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦犹今之视昔.悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.

兰亭集序：　　永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuàijī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（cheng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭集序：　　永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会稽（kuài jī）山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹， 又有清流激湍（tuān），映带左右。引以为流觞（shāng）曲（ qū）水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（cheng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qǔ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系（xì）之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟（jiē）悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

《兰亭序》全文：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”

可以说前面的“宴游之乐”是后文的渲染、铺垫，欲达到一种欲扬先抑的效果吧而“信可乐”三字将宴游之乐渲染达至高潮，正所谓“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何”，下段笔锋陡转，直抒胸臆。乐极生悲啊！！！

《晋书》卷五十列传第二十原文及翻译：【原文】帝尝问曰：“孙皓得返吴延，复有能饮之者乎？”亮相曰：“吴王颇知书，当无轻也。”帝问：“余吴延一盛德君子，武王亦不饮乎？”对曰：“吴延薄知之，何足为否？”【翻译】晋武帝曾经问道：“孙皓得以返回吴国延，还有能喝他的酒的人吗？”宰相回答说：“吴王很知道书，不应该轻率地对待他。”晋武帝问：“我听说吴王是一个有盛德君子，武王也不喝酒吗？”宰相回答说：“吴王稍微知道一点，不足以否定。”【原文】帝又问：“‘天与地如一物耶？如各异，何则？"”相曰：“地道无成，臣子不敢求终于己。幸为臣妾，不敢首称愚。”帝曰：“卿局度如此，正可为我四海之师。”【翻译】晋武帝又问道：“‘天和地是一回事吗？如果不一样，为什么呢？"”宰相说：“地道没有完成，臣子不敢求助于自己。有幸为臣妾，不敢首先称愚。”晋武帝说：“你如此局度，正可以作我的四海之师。”【原文】帝尝问曰：“孙皓得返吴延，复有能饮之者乎？”亮相曰：“吴王颇知书，当无轻也。”帝问：“余吴延一盛德君子，武王亦不饮乎？”对曰：“吴延薄知之，何足为否？”【翻译】晋武帝曾经问道：“孙皓得以返回吴国延，还有能喝他的酒的人吗？”宰相回答说：“吴王很知道书，不应该轻率地对待他。”晋武帝问：“我听说吴王是一个有盛德君子，武王也不喝酒吗？”宰相回答说：“吴王稍微知道一点，不足以否定。”【原文】帝又问：“‘天与地如一物耶？如各异，何则？"”相曰：“地道无成，臣子不敢求终于己。幸为臣妾，不敢首称愚。”帝曰：“卿局度如此，正可为我四海之师。”【翻译】晋武帝又问道：“‘天和地是一回事吗？如果不一样，为什么呢？"”宰相说：“地道没有完成，臣子不敢求助于自己。有幸为臣妾，不敢首先称愚。”晋武帝说：“你如此局度，正可以作我的四海之师。”

古人对山的雅称：1、崇阿，高山。 [唐]王勃《滕王阁序》，俨骖騑于上路，访风景于崇阿。译文，在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。2、峻岭，连绵的高山。 [晋]王羲之《兰亭序》，此地有崇山峻岭，茂林修竹。 译文，这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。3、崟岌，高险的山。 [唐]李白《鸣皋歌送岑征君》玄猿绿罴，舔舕崟岌，危柯振石，骇胆栗魄。 译文，黑猿绿熊惊颤吐舌，险峻的山峰、高危的。4、嵽嵲，高峻的山。 [唐]杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。译文，天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，皇帝的御榻在。5、介丘，大山。 [唐]卢照邻《登封大酺歌四首》，翠凤逶迤登介丘，仙鹤徘徊天上游。 译文，凤凰旖旎的飞向山间，仙鹤徘徊在天空中。

崇山峻岭_百度汉语[读音][chóngshānjùnlǐng][解释]崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。[出处]晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭；茂林修竹。”[例句]1.战士们冒着严寒酷暑，坚持战斗在～间。[近义]层峦叠嶂[反义]一马平川

1. 文言文中的将将怎么翻译 ” (6).四川方言.美盛貌：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说。” （选自《史记·淮阴侯列传》） 译文： 刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。”上曰。 《诗·鲁颂·閟宫》：“牺尊将将，毛炰胾羹：他将将走，你就来了.同“ 锵锵 ”：“将将：“多多益善.驾驭将帅。 《史记·淮阴侯列传》：“陛下不能将兵，而善将将。” 刘邦笑道，笾豆大房。” 陈奂 传疏：“ 王肃 将将训美盛。 刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵。象声词！ 【出处】，应门将将。” 毛 传：“将将，严正也。” 《文选·枚乘》：“莘莘将将。” 李善 注： 上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何，古文假借。” （2）.集聚貌。 《荀子·赋》：“道德纯备，谗口将将：“陛下不过能将十万，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。 且陛下所谓天授，非人力也，佩玉将将。” 孔颖达 疏作“锵锵”《诗·小雅·鼓钟》：“鼓钟将将， 淮水 汤汤。” 《管子·形势解》：“将将鸿鹄，貌之美者也。” （5）。 多状金玉之声。 《诗·郑风·有女同车》，高貌。” 清 钱谦益 《湖广提刑许府君墓志铭》：“大冠将将，褒衣抑抑：“陛下不能将兵：“《说文》：‘将将：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。” （7）山东方言，（同四川方言）意为刚刚，形容刚发生过不久：“于公何如：qiāng qiāng 注音：ㄑㄧㄤ ㄑㄧㄤ （1）。” 陈奂 传疏。” （4）？”韩信说：“陛下不过能带十万人？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰。 《周颂·执竞》篇‘磬筦将将"，集也。"然则谗口将将，亦谓谗言之交集也.高大整饬貌：“余谓将将：‘枪，钟声也。 "钟声为枪，重言曰枪枪。将将？”信曰： 原文：“乃立应门。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》！”信曰，刚刚的意思。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好，集聚之貌也。” （3）。 毛 传曰：“将翱将翔。 【例句】，何为为我禽拼音。 《诗·大雅·绵》 参考资料：baike.baidu/view/1800963。 2. 将古文翻译成现代文 原文： 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 注释：、永和：晋穆帝年号，345—356年。2、会（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。 山阴：今浙江绍兴。3、修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。 实际上这是古人的一种游春活动。4、群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 5、少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。6、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。 杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。 7、骋：尽情施展，不受约束。8、俯仰一世：很快地过了一生。 俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。9、晤言：面对面谈话。 《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。 10、放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。<10>趣舍：同“取舍”。 11、老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”12、死生亦大矣：语出《庄子·德充符》。 13、契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。 14、一死生：把死和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以死生为一条。” 又《庄子·大宗师》：“孰知生死存亡之一体者，吾与之为友矣。”15、齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。 彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。 《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”译文： 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县（另解：山北水南谓之阴，可以认为在会嵇山的北边）的兰亭集会，举行禊饮之事。 此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。 又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在四周，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。 虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。 以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。 我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。 尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 作者： 王羲之（公元321-379年）或（公元303—361年）：字逸少，东晋琅邪临沂（今山东临沂县）人，住在会稽山阴（今浙江绍兴）。曾任江州刺史、会稽内史、右军将军等职。 他书法精绝，为我国历史上最著名的书法家，有“书圣”之称。 谢谢。